* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Isaeus—Isis. 66fr ств* тиранна, не удались. Hdt. 5, 66—72. ; и Сервил]&емъ), п возстановлевъ Аминтомъныне въ развалинахъ. Strab. 12, 568. Thuc. 1, 126. Igideros, епископъ испаийсшй (севильIgaens,; &IoaToc, 1) пятый въ ряду 10 атсшй), Hispalensis, въ 7-мъ столетш; мы употнчеснихъ ораторовъ, род. въ д а л к и д в , но былъ аеинск. граясданиномъ, жилъ въ пер­ минаемъ о немъ здесь, имея въ виду послед­ вой половин* 4 стол?т1я (первая изъ сохра­ нее изъ его многочнсленныхъ сочннешй, нившихся речей написана инъ въ 391, по­ это—Originum или Etymologiarum libri X X , следняя въ 353.) Въ полвтическихъ собы- въ которомъ онъ, пользуясь хорошими ис­ тляхъ онъ, кажется, не приннмалъ никакого точниками, напр. Светошенъ, лредставилъ учаспя. Исей пользовался уроками Л и ш намъ сумму всехъ свонхъ внашн. Первыя и Дсократа, затемъ писалъ речи для дру­ четыре книги трактуютъ о Septem artes Uгихъ, особенно въ частныхъ тяжбахъ (Stxa- berale8 друпя четыре представляютъ энциvixoi), и устооилъ ораторскую школу. Его клопеддю. Изд. Arevalo (1797 и сл.) и Otto учен и ком ъ былъ Демосеенъ, который неск. (1833); риторическая часть также у Halm&a летъ пользовался одними его уроками. Изъ въ rhet. latin, p. 505 и сл. 64 речей, которыя известны были во время Isi% Часе, египетская богиня, которая и Плутарха, 14 считались подложными; сохра­ за пределами Египта нашла большой кругъ нилось лишь 11 и все оне относятся къ дв- поклонниковъ. Е я значеше, культъ н миеъ ламъ о наследствахъ. Характеръ его речи 0 ней подверглись разнообразнымъ иэменеочень похожъ на характеръ речи Л н и я , HinMb въ craicreie аз1ятскаго и греческаго по чистоте, ясности и тщательности, но онъ вл1ян1я. Сначала она представлялась егип­ обнаруживаетъ более выработанную форму тянину олицетворешемъ Нильской области, и своимъ остроум1емъ, силою н сжатостью 1 оплодотворяемой Осирясомъ, Ннльскимъ бовознаграждаетъ за недостатокъ естественно­ i гомъ. Осирнсъ—ея супругъ, убитый Тифости и легкости изложешя. Напечат. въ Samm- номъ и оплакиваемый Исидою, которая ищетъ lnngen griechischer Redner von Reiske, I . Bek­ его: это Нильская страна жаждущая благодат­ ker, Baiter и Sauppe; отдельно изданы G. F. ной влаги. Благодаря иноземному ьчпянш SchOmanu (1831), текстъ подъ peneHsiefi Осирнсъ сталъ богомъ солнца, а Исида бо­ С. Scheibe (I860).—2) софпстъ изъ Accupin, гиней рогатой луны, а такъ какъ луна у въ преклонномъ возрасте прибыль въ Римъ древнихъ считалась ленвотворящею силою, и жилъ при Т р а я н е . Плишй (epist. 2, 3) и которая рождаетъ и питаетъ растешя, жиЮвеналъ (3, 74.) упоминаютъ о немъ съ вотныхъ и людей, то Исида fcraia богиней, признательностью. Его жизнь разсказана Фи- ниспосылающей жизнь и ллодород1в и, на­ лостратомъ (vit- Sophist 1, 20.). конецъ, наравне съ греч. Денетрой, Персефоной и Гекатой, была включена въ число Is&ra, 6 "hap, l ) быстрый притокъ Роны божествъ подземнаго Mipa; она стала цари­ съ левой стороны, вытекаетъ съ Альпъ и цей послёдняго и судьею мертвыхь; въ ея изливается въ главную реку у Валеипди. рукахъ ключъ отъ подземнаго Mipa Б а к ъ Здесь въ 121 до P. X . R. Фаб1Й Максимъ царица преисподни, Исида шлетъ на землю Аллоброгъ (см. F a b i i , 22.) одержалъ побе­ грезы и призраки н действуетъ на челове­ ду надъ аллоброгамп н арвернамп; ныне ческий млръ то благодатно, то гибельно; она Ьёге;—2) правый притокъ Оекваны въ Гал­ иснеляетъ больныхъ, помогаетъ въ родахъ, лш, ныне Oise. но съ другой стороны она наказываетъ сле­ Ieauxia, &Ioaopta, небольшая, малоизвест­ потою и тъмесными недостатками. Т а к и м ъ ная область Малой Азш, граничила на в. образомъ кругъ ея деятельности совпалъ с ъ съ Ликаошей, на сев. съ Ликаошей и Фро- деятельностью Деметры, Персефоны, Арте­ Yta ларбреюс, на зап. съ Писндюй и на юге миды, Аеины, Геры, Гекаты, Немесиды, Ти­ съ суровой Киликдей. Только ея северная хи я др., съ которыми она часто смешивалась. часть, менее другихъ занятая Тавромъ, бы­ Со временъ александргёской эпохи она сде­ ла до некоторой степени нввестна древннмъ. лалась также богинею моря, которая какъ йсавргйцы были грубый разбойничш народъ, говорили, изобрела парусь, повелевала ве­ постоянно безпокоившш соседняя земли и трами и спасала отъ бурь. К а к ъ Деметра лринимавппй живое участие въ морскихъ она вошла въ число божествъ нравственразбояхъ кнлшийцевъ. СервнлШ (прозван­ наго порядка, н стала законодательницей ный Исаврскимъ) победилъ нхъ въ 75 до (tUufjLotpopoc) и покровительницей брака; она P. X., точно также Помпей сокрушилъ мо­ учреждаетъ и охраняетъ государства, она гущество морскихъ разбойниковъ; темъ не также устанавлнваетъ релипю и именно менее они постоянно уклонялись отъ под­ мистер1н, въ которыхъ она сама была пред­ ч и н е н а римлянамъ, которые окружили стра­ иетомъ поклонешя. Такимъ образомъ п р о ­ ну сильными укреплешями. Позднее они стая богиня Нильской долины мало по н а ­ соединились съ кнлишйцамп и, составнвъ съ лу получила всеобъемлющее эначеше, стала ними одинъ народъ, предпринимали смелые божествомъ, власть котораго охваты ваетънабеги. Н е смотря на горный характеръ, небо н землю. Вотъ почему позднейппе фи­ страна имела xoponiie виноградники. Между лософы истолковывали се какъ основную городами замечательны: L y s t r a и значи­ сущность Mipa, леясащую въ основе в с е х ъ тельный, укрепленный, главный городъ стра­ единичныхъ я влети" въ природе, какъ в ъ ны, I s a u r a , къ вост. отъ Трогитскаго озера, жизни людей, такъ и въ жизнп боговъ. „ Я онъ былъ два раза разрушенъ (Пердивкою говоритъ Исида у Апулея (met. 11, б. р*. ? г