* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Gordium—Гор^ш. с ъ императорами Пушеномъ и Бальбиномъ; п о е л * ихъ смерти онъ сделался августомъ н женился въ 241 г. на дочери своего заме­ ч а т е л ь н а я министра Мисиеея. мудрыми со­ ветами котораго ояъ охотно пользовался. О н ъ покорнлъ готовь и сарматовъ. сражал­ с я затемъ съ персидскимъ царемъ Сапоромъ в ъ несколькихъ битвахъ, перегаелъ черезъ Евфратъ, но во время войны лишился Ми­ с и е е я въ 244 г., после чего онъ былъ у бить новымъ префектомъ охраны, Фнлиппомъ, въ феврале 244 г. Жизнь этихъ трехъ нмпе­ раторовъ описана Капитолпномъ. Атт. Marc. 23, 5. 7 слл. Zos- 1, 18. Eutr. 9, 2. Лиг. Vict. Caes. 27. Gord I urn, rdp^tov, древняя столица фрипйс к и х ъ царей, на правоыъ берегу реки Сангатля, по предположенш Риттера, позднейгшй городъ Iuliopolis (въ чемъ не согла­ шается съ нимъ Mordtmann), по предашю, выстроенъ Горд1емъ. Когда ГордШ, простымъ земледвльцемъ пахалъ землю на своемъ по.те, орелъ съмъ на ярмо воловъ, а девушка пзъ г. Тельмисса, имевшая даръ предсказа­ ния, объявила, что это предвещаетъ получе­ ние царскаго сана. И такъ и случилось: фрипйцьт, которымъ оракулъ приказать выбрать того въ цари, кто первый попадетъ имъ на встречу въ повозке на дороге къ храму Зев­ с а , встретили Гордая и провозгласили его ца­ ремъ. Онъ сделался родоначальникомъ диiiacrin. Hdt. 1, 14. Зо, 45. Счастливая по­ возка была поставлена въ храме; находив­ шейся на я р м е ея искусно закрученный узелъ былъ разрезанъ Александром^ по другому п р е д а т ю , Алекс, его действительно развлзалъ, вытащивъ затычку. Лгг. 2, 3, 1. Curt. 3j 1, 15. Plut. Alex. 18. Gorgias, Гордое, 1) Toprifl Леонтинсюй, no м н е ш ю некоторыхъ писателей, ученикъ Емпедокла, уже преклонныхъ летъ въ 427 г. до P . X . вместе съ Тиыемъ npiexarb въ Аеи­ н ы въ качестве посла отъ своей родины, чтобы попросить помощи противъ Сиракувъ. З д е с ь онъ обратилъ на себя внимаше но­ визною своего образа речи; немного спустя о н ъ npiexaxb навсегда въ Г р е ц ш , странствовалъ по гречеевнмъ городамъ и npio6ръмъ много славы и денегъ своими напы­ щенными речами въ частныхъ собрангяхъ (ETTt5ei$ftic) и преподавашемъ. Наконецъ мы встречаемъ его въ еесс&пйскомъ городе Ла­ риссе, где онъ и умеръ после Сократа, мо­ жетъ быть, ие раньше 375 г., более чемъ 100 летъ отъ роду. Въ своемъ сочинеши я«р1 TOO [ j ^ ovxoc -Jj itepl ^6оео>5 онъ беретъ исходною точкою учеше елеатовъ, что истина есть со­ вершенно равное единство безъ противореч]&я, и, протпвупоставляя филосовскимъ доводамъ убедительность представленШ, обра­ зующихся изъ опыта, хитро пользуясь так­ же различнымъ значешенъ словъ (напр. tlvai), онъ приходить къ следующимъ скептическимъ результатамъ: 1) ничего не существуетъ; 2) если что и существуетъ, то оно не можетъ быть познаваемо; 3) еслп что и существуетъ и можетъ быть познаваемо, то оно не можетъ быть сообщаемо другимъ. 573 I Отъ назван iff учителя добродетели онъ от­ казывался, не вникалъ въ существо добро­ детели, но описывалъ только, въ чемъ со­ стоять добродетель мужа, женщины и т. д.; въ безнравственныхъ основахъ учешя его не упрекаютъ. У ч е т е о томъ, что ивть исти­ ны, онъ иеренесъ па область краснореч1я; краснореч1е ему представлялось ддалектнческимъ искусствомъ, служащнмъ произволь­ ному утверждешю или о т р и ц а н т , — и с к у с ­ ствомъ убеждать человека независимо отъ понимашя двла, следовательно — мнимымъ искусствомъ. Plut Gorg. 447. Men. 73. При этомъ онъ много помогъ формальному р а з ­ в и т ш красноречия. По примеру Корака и Тшия, которые уже учили к р а с н о р е ч т и писали наставлешя въ этомъ искусстве, онъ явился въ Грещи учителемъ красноречхя. Но такъ какъ греки въ то время главнымъ образомъ привыкли слушать поэтическая произведешя,то его теор1я основывалась на связ­ ности и риемическомъ построеп1и речи; его главная сила состояла въ риторпческихъ фигурахъ, антитезахъ, исоколахъ (TopfiaSetv, TopYieto о й р о т а ) . Его у ч е т е молодежи сво­ дилось къ художественному развпт1ю спо­ собности владеть и разговорною и продол­ жительною рёчыо; методъ былъ весьма не­ научный и состоялъ въ пренодаванш из­ вестныхъ npieMOBb, упражнении въ такихъ оборотахъ, ложныхъ заключешяхъ и т. д., которыя чаще всего были применимы. Платонъ въ своихъ дхалогахъ обращается про­ тивъ Г о р п я только въ его качестве ритора. Моногр. наиис. Foss (1828): сравн. еще Frei, Rhein, Mus. 7, стр. 527. Blass, die attische Beredsamkcit von Gorgias bis Lysias, стр. 44 слл.—Речи, сохранившкея подъ именемъ Горпя: Encomium Helenae и Apologia Palamedis (иапеч. въ Oratt. Attici изд. Bekker, т. 5, также Baiter и Sauppe т. 2), по всей вероятности, не подлинны.—2) Следуетъ раз­ личать отъ него ритора аеинскаго (Quint. 9, 2, 102), преподавашемъ котораго пользовал­ ся молодой М. Цицеронъ (Ctc. ad fam. 16, 2 1 , 6 ) , но отъ котораго онъ, впоследствш, от­ казался по совету отца. Онъ авторъ 4 книгъ irtpt o/^(j.axu>v Stavota; xal Х«?в<ос, КОТОрыя со­ хранились отчасти въ сокращенной переда­ че Рутп^пя Лупа, см. L u p u s . Gorgidas, ГортЮас, еиванецъ, отправлялъ некогда должность гиппарха (начальника конницы, а затемъ, после заняття Кадмеи н е преследовался еиванскими олигархами, хотя онъ былъ въ связи съ изгнанниками. Plut, gen. Soar. 5. Вместе съ Епаминондомъ онъ собралъ и выучилъ отрядъ юношей (Plut. Pefop. 14. 18), который впервые заявить о себе после изгнашя олигарховъ, отличился въ 375 г. до P. X . въ битве при Тегире и, затемъ, Пелопидомъ былъ преобразованъ въ священный отрядъ. Горгидъ былъ беотархомъ въ 378 г. (Polyaen 2, 5, 2 ) ; более о немъ не упоминается. roQytb, Горгона. Гомеръ говорить толь­ ко о главе Горгоны (Горте«) xttpaXtj), стра­ шилище съ ужасающимъ взогюмъ, нахо­ дящемся в ъ аде н на эгиде Зевса. Нот*