* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Gadrosia—Gaius r i)45 немъ построенъ мостъ, ныне Puente de ваются Autolales, Pnarusii, Darae и MelanoSuazo) отдъляетъ островъ отъ материка, где gaetuli. Главнымъ проивведеыеиъ страны былъ порть, ныне Puerto S. Real. Поел* пер­ называются багречникъ (пурпуровая улитка; вой пунической войны кареагеняне заняли и превосходная спаржа. Гетулы пользова­ городъ, во вторую пунич. войну онъ добро­ лись покровительствомъ Мар1я, впоследствш, вольно сдался римляпамъ п прюбр&&лъ та­ отложились отъ Юбы и перешли къ Цезарю. кимъ образомъ разныя преимущества, а вио- Caes. b. Alex. 32, 55. Strab. 17. 826. 829 и черезъ Цезаря—право римск. граж­ чаще. данства. Городъ былъ муниципальный (пшGoetnlicns см. L e n t u l i , 9. nicipium Augustum) и носилъ названie A u ­ rata, Щ, T e l l us, земля, съ древнейшихъ gusta lolia orbs Gaditana. Онъ велъ значи­ временъ почиталась какъ достопочтенная те льну ю торговлю (соленою рыбою) и былъ богиня, рождающая изъ своего чрева и кор­ извБстенъ распутною жнзшю своихъ жите­ мящая своею грудью все, что живетъ на лей. Изъ Гадеса римляне получали не толь­ свете. Въ качестве общей родительницы, ко черныхъ рабовъ и рабынь, но и соблаз- матушка вемля въ Додонё почиталась вменнтедьпыхъ танцовщицъ (Gaditanae), быв-1 ств съ Зевсомъ, илодотворящимъ богомъ не­ I шихъ очень въ мод* во времена императо- ба; тамъ жрицы воспевали: „Зевсъ былъ, ровъ. Срв. Heinrich къ Ювенацю стр. 433. Зевсъ есть и будетъ Зевсъ. ВедичайшШ ты Относительно числа жителей Гадесъ во вре­ богъ, Зевсъ! Гея даруетъ плоды; за то чтите мя Страбопа уступа1ъ одному только Риму. матерью Гею"! У 1омера къ славной боги­ Изъ числа строенШ следуетъ упомянуть не воззываютъ при клятвахъ наравне съ храмъ Геркулеса, при которомъ былъ ора- Зевсомъ, Гел1емъ, Небомъ и Преисподней и кулъ, н храмъ Кроноса. Strab. 3, 168 сл. & ей прнносятъ въ жертву чернаго ягненка Gadrosia, Га&ршаа, впоследствш также (II. 3, 104. 277. 15, 36. 19, 258). Эта произ­ Gedrosia, ГбБршо^а, область персидской про­ водительная древнейшая богиня въ ееоговипцш Apiaubi, въ нын-вшнемъ Белуджиста­ шлхъ играетъ замечательную роль; она не, граничила на зап. съ Кармавлею, на сёв. является матерью многочисленная потом­ съ Дран п а н о ю и Арахсмлею, на восг. съ ства, въ особенности, отъ нея происходятъ Инддею, на югъ съ Ериерейскимъ моремъ. мрачныя и страшныя существа и громад­ Главный городъ назывался П у р а , другой ные исполины, какъ напр., Тмий. Od. 11, городъ Р а м б а ы я . Страна эта вдоль морска- 576. 7, 324. По Гесюду (theog. 117, 126 слл. го берега песчана, безплодна и суха и была 183. 232) она образовалась после Хаоса и покорена Александромъ лишь на время; родила отъ самой себя равное ей по веливнутренняя часть страны, наиротивъ того, Ч1Ю Небо (Oopovoc), горы и море (П^то«), за­ довольно плодородна и хорошо орошена темъ отъ Урана—титановъ, киклоповъ и Strab. 14, 721. Arr. 3, 28, 1. 6, 22, 1. 23, 1. СТОрукИХЪ ИСИОЛИНОВЪ (&ЕхатоТ/есрес), ИЗЪ 27. 1. крови нзувеченнаго Урана—ерннш, гиганGaesatl, Гаюатои, Геаазтаи, принадлежали товъ и мелШскихъ нимфъ (божества смеркъ числу народовъ, нораженныхъ въ галль­ тельнаго боя), отъ Понта—Нерея, вавмата, скую войну римлянами при КластидДе на Форкиса, Кетою (К?]тш) и Евриб1ю. Автохр*вк* Padus (222 г. до Р . л . ) , вероятно, на- еоны называются е я детьми, какъ напр., званныя по свойственному имъ о р у ж ш (gae- Ерехеей (П. 2, 548, "Ароорв обозначает г > sum, дротнкъ, см. сл.); ихъ считаютъ галла­ Гею). Она кормилица людей и въ особенно­ ми, но можетъ быть, они были германскаго сти молодежи (хооротро^о*), а потому что нроисхождешя. Pol. 2, 22 сл. 33 сл. Plut. исиареыя, вдохновляюшдя къ пророчеству, Marcell. 3, 6. выходятъ изъ земли, она—пророческое бо­ Uaesum, кельтское слово, бывшее въ упо­ жество. ДельфШсый оракулъ принадлежать треблен in и у римлянъ (Liv. 26, 6. Caes. ей въ древнее время. Ей поклонялись вь b. д. 3, 4), обозначаешь галльское наступа­ Аеинахъ, въ Спарте, въ Дельфахъ, въ Олнмтельное оруж1е, по свидетельству Феста, т и и въ другихъ мёстахъ. Е е изображали т я ж е л ы й дротнкъ (Sopo 6Xoai3^pov). Храбрые съ ключемъ въ руке, но ни одного изобра­ воины поэтому у галловъ назывались Gae- ж е н а е я не сохранилось. Въ позднейшее sati (Serv. ad Verg. A. 8, .662). Это оруж1е, время ее смешивали съ Кибелою и Демечеревъ посредство етрусковъ (Liv. 9, 36), трою.—Подобным ь образомъ римляне сбли­ перешло и къ римлянамъ, которые воору­ жали свою богиню T e l l us съ Церерою. Въ п р а з д н и к ъ п о с е в о в ъ (feriae sementivae) жили имъ свои л е т я войска. Lxv. 8, 8. Gaetuli, rai-couXot, весьма распространенный въ честь ея совершались установленныя народъ въ с*в.-западной Либш; область ихъ Нумою f o r d i c i d i a (жертвоприношешя бсграничила на зап. съ Атлантическимъ океа- режыхъ жнвотныхъ). Ov. fast. 1, 6о7. 4, 621». номъ, на СЕВ. съ Мавриташей и Нумиддей, Богине Tellus у римлянъ соответствовало на вост. съ гарамантами и горою Узаргалой, мужское божество, одинаковаго съ нею знана югъ съ р^кою Ннгиромъ, занимала, сле­ чен1я, подъ назваНемъ T e l l u m o . довательно южную часть Марокко и запад­ Gains, имя одного изъ замечательнейших ь ную часть Сахары.—Они были илп одного римскихъ нравоведовъ, обстоятельства жиз­ племени со своими северными соседями ни котораго неизвестны; даже время его или смъхь либШскнхъ туземцевъ съ asiaT- жизни удалось определить приблизительно скими пришельцами, дпме кочевники (Sail. только въ новейшее время. Молодость его Ivg- 80), между коленами которыхъ пазы- относится ко времени ими. Га.тглана; въ 34 Р. СЛОВ. КЛАСС. ДГЕВВ ПО ЛПБКЕРУ. СБСВ , ЛДТШ