* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Expilatio hereditaMS—Fabianus Papirius. 517 Expilatio hereditatis, п о х п щ е т е предме- ; 34), и надъ такими, которыхъ этою опалою товъ припадлсжащихъ къ наследству, до j желали заставить выселиться пзъ Рима; оста¬ вне принятая его наследннкомъ въ свое ю а д в м е , ! ваясь въ Р и м е они считались у римлянъ, до поздньйшпхъ временъ имперш, покровительства законовъ и никто не смълъ не считалось кражей. При М а р к е Аврелгв I принимать или защищать ихъ. Разныя претакое похищеше наказывалось какъ extra- j ступлешя подвергались этой каре, которую ordinarium (см. E x t r a o r d i n e m , 2) после I произносили коиищп, а впоследеше qusestioтого какъ уже им а. Гадр*анъ решеннэмъ се­ nes perpetuae, напр., преступлен1я противъ ната прпзналъ за наследниками право вос­ величхя народа (crimen maiestatis), Tenen­ требовала похищен ныхъ такимъ образомъ dum, incendium, vis publica n т. д., а нака­ зываемый терялъ права гражданина (capitis вещей. Expositio infantum, бросать детей было deminutio media, см. сл.). Обвиняемому до­ позволено по ромульскому * праву, т. е. по зволялось во всякомъ случае до приговора древнему обычаю, но съ темъ лишь услов1емъ, суда оставить Римъ и прюбрестп право граж­ чтобы отецъ предварительно показывадъ данства въ другомъ городе; такъ, напр., въ младенца пяти живущимъ ш> соседству род­ то время, когда oppida Latina были еще не­ с т в е н н и к а м ^ которые д о л а д о были опреде­ зависимы, можно было удаляться въ iustum лить, можно ли бросить ребенка на томъ exsilium въ Тпбуръ, Пренесту и др. Liv. 26, основан in, что онъ уродлнвъ или елншкомъ 3. Cic. de or. 1, 39. Конфпскащя имущества, слабъ. Dion. Hal. 2,15 (ср. E d u c a t i o , 16). сама по себе не была сопряжена съ этимъ Т о же самое определялось и закономъ X I I наказашеиъ, но, первоначально, конфискация таблицъ. Cic. legg. 3, 8. Н ^ м о т р я на это имущества применялась лишь въ случае таограничеше отцы действовали часто произ­ кихъ преступлений, для которыхъ въ древвольно н бросали детей и по другимъ при- нейппя времена государства назначалась въ чинамъ, напр., по причине своей бедности, наказаше sacratio capitis. Си. подробности а правительство не решалось вмешиваться. подъ сл. P u b l i c a t i o . — Подъ конецъ рес­ Тег. Нес. 3 , 3 , 40. Dio Cass. 4 1 , 1 . Plin. ер. публики aquae et ignis interdictio являлась 10, 71 сл. Но всегда на это смотрели какъ почти только въ виде изгнашя изъ предв­ на безнравственный и неестественный по- ловъ государства, напр., въ двлахъ Т. А н т я ступокъ. Suet. Gal. 5. Законы противъ того, Милона, П.гутшия Руфа, А . Г а б и ш я , Л.Мемоднако, изданы были лишь во 2 веке по Р . Min, Т. Муналдя Планка Бурзы и др. Въ 1 X . , а более строго оно стало преследоваться и 2 столетш iiMnepin это наказаые заменено начиная съ 374 г. Е щ е въ 5 веке Пероклъ было ссылкою, d e p o r t a t i o (см. сл.), рядомъ жалуется на то, что постоянно бросаютъ де­ съ которой образовался самый легкШ видь тей, опасаясь что недостанетъ на нхъ про- изгнания, r e l e g a t i o (см. сл.). Exstispicee см. D i v i n a t i o , 17. пнташе, а самъ онъ прнзнаетъ п о с л е д е ш е н ъ E x t r a o r d i n a r i i см. L e g i o и C a s t r a , 5. б р а к а обязанность воспитывать всехъ детей E x t r a ordiuem вообще называлось то, что или, по крайней мере,бблыпую ч а с т ь ихъ. уклонялось отъ существующего закона и Exsilinni, <ро^ (aetspu-pa пожизненное) от- отъ обыкновеннаго права (противополагает­ лучеые изъ родины (ex solo). Кроме остра­ ся тому legitimns ordo и т. д.), въ частно­ кизма, пзгнаше въ виде законнаго наказаыя сти, 1) C o g n i t i o e x t r a o r d i n a r i a , т. е. является при дьлахъ объ убЫстве, ©otvtxa, новое гражданское судопроизводство, откло­ но собственное прнменеше оно имело но няющееся отъ древняго ordo, и новое уго­ политпческнмъ причинанъ и въ особенности ловное судопроизводство см. I u d i c i n m , В — часто являлось во время междуусобныхъ 2) C r i m e n e x t r a o r d i n a r i u m , преступлесмутъ. Въ этомъ случае оно не редко связано Hie, которое разбирается и наказывается было съ атпм1ею п конфпскацдею имущества, чрезвычайнымъ порядкомъ, потому что для с м . & О о т paxю(х6;.—Въ Риме exsilium въ пе­ него не назначено паказашя въ прежнихъ з а рюдъ царей и республики обозначало и до­ конахъ.—3) P o e n a e x t r a o r d i n a r i a и т. д. бровольное и принужденное о тл у ч е т е изъ &Що^Хщ 61щ С . & E v e x u p a a t a . М родины. Первоначально не было, собственно, Exuperantius, I u l i u s , 4 или 5 в е к а по изгнан in изъ предвловъ государства, а суще­ P. X., авторъ сохранившейся въ одной лишь ствовала лишь опала, aqua? et ignis inter- рукописи epitome, основаннаго на разсказе dictio, запретеuie общей воды и общаго огня, Саллюспя краткаго и поверхностнаго изло­ въ следетае чего подверженному этой к а р е жения цервой междуусобной войны, изд. делалось невозможнымъ оставаться въ Риме. ! иерв. Sylbury (1588), затвмъ въ виде прибаЭта опала произносилась п надъ такими, | влешя ко многимъ нздашямъ Саллюспя, накоторые удалились добровольно, чтобы вос­ I конецъ—Bursian (1868). препятствовать ихъ возвращешю (Cic. Саес. С Я ИИ Т ЩМ О : Р . FabiAnns Papirius, римскШ философъ вре-; ер. 40), читалъ публнчныя лекцш о филосоменъ Сенеки Старшаго, человекъ строго-! фш, писалъ (Sen. ер. 100) философски сонравственной жизни и отличный ораторъ(?еп. i ч и н е и я и составилъ, по П л и н ш (36,15),