* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Elysium—"EfiaTjvoi Si&xai Elysium, &HXuawv neMov (долина п р и б о я ) , позже просто &HXuatov, Nfjaoi jxaxipcov, Insnlae beatorum, fortunatorum, I n s . f o r t n n a t a e ; y Гомера (Od. 4, 563) это —красивая нива на западной о край a t земли по сю сто­ рону океана, где живутъ люди безъ тру­ да въ блаженствё; тамъ нвтъ снегу, нетъ бурь и дождей, но в-вчнодуетъ съ Океана тгонй зефнръ. Тамъ жнветъ белокурый Р а даманеШ и туда приходятъ также друпе лю • бимцы Зевса, не испытавъ смерти, какъ Менелай, зять Зевса. Ср. Eur. Hel. 1976. Гесюдъ (opp. et. da. 167 слл.) говорить объ островахъ блаженныхъ, -^aoi p.axipa>v, у Океана, где герои четвертаго покодешя людей ведутъ по смерти блаженную жизнь подъ властью Кроноса. Пиндаръ (ol. 2, 61 слл.) ДБлаетъ различ1е между ЕлиЫемъ, м*встомъ пребывашя добрыхъ подъ землей, и блаженными островами. Въ это последнее место высшаго счастья приходятъ, по орфическо-пиеагорейскому учен1Ю, т е , которые три раза безвинно совершили кругъ по зем­ ле и подъ землей (Елисли); здесь находится замокъ властителя Кроноса, который выбралъ себе въ помощники и судьи Радаманеш; тамъ живутъ Пелей, Кадмъ и Ахиллей.— Риме trie поэты следуютъ грекамъ въ описан1яхъ ЕлиЫя. Вергилгё (А. 6, 541 слл.) приводитъ его, какъ поздней mie греки, въ связь съ подземнымъ царствомъ. <3ту фан­ тастическую страну искали и въ действительноиъ Mipb (Канарсвле острова, Мадейра), такъ что могла быть даже речь о переселенш туда. (Ног. epod. 16, 41. Plut. Sert. 83). Emancipatio. Освобождеше сына изъ подъ отцовской власти совершалось, если отецъ въ присутствш властей трижды продавалъ своего сына для виду третьему лицу (так. наз. pa­ ter fiduciarius, отецъ по д о в е р ш , который давалъ обещаnie, что не удержитъ у себя сына); основашемъ къ этому служило предписание въ законахъ X I I таблицъ: si pater filium ter т е н и т dnit, filius a patre liber esto. После каждой изъ 3 продажъ pater fiduciarius peманципировалъ сына настоящему отцу (fiducia inter bonos agier, Cic. off. 3,15.), после чего этотъ формально давалъ сыну свободу, такъ что сынъ не былъ уже подъ patria роtestas, но делался sui iuris. Лишь въ последн1я времена им перш эти формальности вышли изъ употреблешя. Emathia, &H^aiKa, древнее имя Македонш (Нот. И. 14, 226), отсюда—одна местность Македонш между реками Гапакмономъ и А т е м ъ , черезъ которую иротекалъ Лудн1, древнее мъчггопребываше македонскихъ ца­ рей, съ городами Бероя, Эгп, (позже Едесса), где былъ убить Филиииъ I I , Европъ, Идомена, K i m f i , Кирръ и др. Упоминается также городъ того же имени (Liv. 43, 7 44, 44). Emathion, &Htia&icov, см. & Н ш с &EfifiaTTiQtov, песнь для марша въ анапестахъ (Tyrt. fragm. 15,16. Bergk.) и музыка для марша у спартанцевъ, исполнявшаяся на флейтахъ высокаго тона (auXoU c^patvjpiot;); также жертва, приносившаяся когда сади­ лись на корабль. 467 Е т Ы ё т а , е[А^{ла, металлическая рельеф­ ная доска, впаивавшаяся оловомъ въ дру­ п е металлическое сосуды и служившая къ ихъ украшешю. Болёе тонкая досчечки и полоски, которыя не впаивались, но при­ паивались, назывались crustse; см. Cic. Verr. 4, 23. Также вклады вавппеся въ мозаичные полы более доропе камешки называются е т blemata vermiculata. Lucil. у Cic. de or. 3, 43,171. or. 44, 149. Brut. 79, 274. Embolima, &ЕрРбХ^а, городъ въ Индш (Arr. 4, 28, 7.); КурцШ (8,12,1.) называетъ его Ecbolima. Embolinm, eptfJoXtov, означаетъ комическШ intermezzo или балетъ, наполиявшШ про­ м е ж у т о к времени между двумя драмами; въ последнемъ значен1и это слово употре­ бляется у Cic. Sest. 54, 116. Мима Galeria Copiola во времена Суллы называется у Плишя (7, 47, 158) emboliaria, названкмъ, образованнымъ какъ exodiarius. О происхожденш имени см. Aristot. poet. 18. Е т ё э а , "Ejuoa, у впзанпйцевъ Х«цф, н. Гемсъ, городъ въ Сирш, на вост. отъ ръки Оронта, позже, главный городъ провинцш Финиши Ливанесш, при Каракалле, римская к о л о т я , место рождешя Александра Севера. Въ великолепномъ храме Солнца императоръ Гелюгабалъ былъ главнымъ жрецомъ.Въ273г. по P. X . Аврел1анъ разбилъ здёсь З и н о в ш . Herodian. 5, 3. Vopisc. Aurel. 25. Emmaus, &Еирлойс, позже Никополь, н. Амвасъ, городъ въ Палестине по пути изъ 1оппы въ 1ерусалимъ (иа разстоянш 22 миль или 176 стада я), былъ несколько разъ завоеванъ и сожженъ. Отлпченъ отъ этого вто­ рой Эммаусъ, въ 60 стад1яхъ отъ 1ерусалима, н. Куоейоп, где стоить церковь на томъ месте, въ коемъ 1исусъ Христосъ преломилъ хлебъ. Ev. Luc. 24, 13. &Efigtkketa, называется танецъ въ грече­ ской трагедди. Въ противоположность къ тан­ цу въ конедш (xlp&ag) и сатирической драмв (a(xtwtc) онъ былъ полонъ достоин­ ства, серьезенъ и умеренъ, хотя и нелишенъ оживлемя и выразительности. Онъ состоялъ, повидииому, главнейше въ со­ ответствовавшей с о д е р ж а т ю песни хора жестикуляцш руками. Телестъ, хоревтъ Эс­ хила, говорлтъ, особенно хорошо умъмъ пе­ редать посредствомъ танцевъ содержание хорическихъ пёсенъ. Какъ особый родъ этого танца называютъ ^крюрбс, илп танецъ съ меча­ ми, названный такъ потому, что хоръ состоялъ часто изъ людей воог)уженныхъ, или пото­ му, что движеыяни руки подражали употреб л е т ю меча. Enimenldte, &EafievESai, знатный родъ въ Геле и Агригентё, производивппй себя отъ Полиника. Ими былъ свергнуть около 550 г. тираннъ Фаларисъ; затемъ они сами были властителями въ Агригентв. Самымъ знамеиитымъ изъ нихъ былъ Оеронъ 488—472, участникъ победы при Гимере, жестокш сыиъ котораго Орасмдей былъ изгнаиъ 470 г. Пиидаръ былъ съ ними въ родстве н дружбе. РШ. ol. 2, 5. 3, 38. "EfifiTjvoe 61хаг были въ Аеинахъ т а т е 29* А