* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Elegia. 461 то одно, то другое. Такъ Od. 4, 73, где |жан!Ю. Поэтому въ греч. э л е п и н е следуетъ Телемахъ восхищается сокровищами дома и искать нынешняго значешя печальной ит»снн, где оно названо въ связи съ медью, золо- хотя слово еХе-рс (неизвестной этпмологш), ко томъ и серебромъ, можно подразумевать торое положено въ основу слова eXeYttov, озна только металлическую смесь; ваоборотъ Od. чало у грековъ печальную песнь подъ аком15, 460. и 18, 296., где упоминается укра панпментъ флейты. Но такъ какъ элепя сна шенная electrum&oMb золотая повязка, можпо чала не пелась, но читалась на распевъ, т о легко (уже вследств1е множ. числа -rjXexTpoi- является вопросъ, какимъ образомъ элепя, etv) понимать подъ этимъ еловомъ янтарь не имевшая, первоначально, ничего общаго и именно, янтарные кораллы, которые могли съ eXejoc, получила отъ него свое имя. Эле служить въ виде жемчужныхъ украшенШ. п я образовалась нзъ эпоса около начала Соединить и то и другое (по HullmaruVy) олимшадъ у юнхйскаго племени въ Малой можно, предположивъ, что подъ electrum Азш, у котораго возннкъ и процветалъ так понимаются вообще драгоценные камни въ же эпосъ; она была первымъ робкинъ шас л е д е т е ихъ блеска (т^Хвхтшр, солнце), такъ гомъ отъ эпоса къ лирикв; въ ней поэтъ, какъ, кроме этого, у Гомера не упоминается скрывающейся въ эпической поэзш за садрагоценныхъ камней. У Гесюда (Scut. 141 мымъ сюжетомъ, взятыиъ изъ прошлаго, слл.) оно встречается иа щ и т е Геркулеса. выступаетъ самъ со своими желаньями и Янтарь, особенно его прозрачный блескъ, не чувствами и затрогпваетъ настоящее. Но до однократно упоминается аттическими тра свободнаго, высокаго полета мыслей, кото гиками; такъ Софоклъ (Ant. 1037.) называетъ рый царилъ въ развившейся лирике, элеги^XexTpov—светлое золото, серебристое зол., ки не поднимались; сюжеты, въ которыхъ изъ Сардъ. По Филемону въ некоторыхъ они вращались, не обнпмавиие, какъ у эпиместахъ Скнеш находился electrum разныхъ ковъ, величественной картины жизни нароцветовъ, белый, цвета воска и красноватый; довъ и велпкихъ катастрофъ целыхъ пле Каллнстрать называетъ особый родъ его, цве- не нъ, но избранные пзъ ближайшей окружтомъ 1ЮХ0Ж1Й на золото и легко воспла ности,изъ отечества въ более узкомъ смы менявшийся; Павсашй упоминаетъ о нахо сле, все еще настолько пленяли душу поэта, дящемся въ храме Зевса олимшйскаго изо что его индивидуальность могла играть толь бражены! Августа пзъ electrum, которое онъ ко второстепенную роль. Этому соответ противопоставляетъ электру какъ металлу; ствуешь и близкое родство элегическаго двуу Вергил1я въ Энеиде, при описанш воору- стиппя съ эпичеекпмъ метронъ. Также и по жешя Энея, подъ этнмъ еловомъ разумеется языку и д1алекту элепя примыкаетъ къ эпо металлъ, который вместе съ железомъ и зо- су; въ ней господствует^ съ небольшими отлотомъ обработывалъ Гефестъ.—Лнтарь древ- ступлетями, эпически-тничесюй д1алектъ.— Hie употребляли для курешя въ храмахъ и Можно различить три перюда въ элегиче какъ женское украгаеше, особенно для оже- ской поэзш по плеыенамъ, которыя ею за рел1й и браслетовъ, колецъ, неболыпихъ со- нимались. Первое начало принадлежптъ ioсудовъ, украшемй для opyжiя, амулетовъ. шйцамъ, за ними последовали аттики и в ъ Выше всего ценился темный (темножелтый заключен1е явились александрШцы. Основапли красноватый) янтарь, особенно такъ телемъ элепи у грековъ считался, обыкноназ. фалернешй, в с л е д е ш е сходства съ ви- в е н н о , К а л л и н ъ Ефесск1Й ок. ол. 1 (776 до номъ, меиее всего белый и цвета желтаго во Р. ХЛ пли, по М И Б Н Ш другихъ, несколько поз ска. Торговля пмъ была первоначально въ же. О жизни его намъ неизвестно ничего; до рукахъ финпшяиъ; но къ южнымъ наро- насъ дошла еще отъ него одна элепя воин дамъ онъ перешелъ главнейше сухимъ иу- ствен наго характера, въ которой онъ протемъ отъ Балнйскаго моря черезъ Панно- буждаетъ свонхъ вялыхь соотечественников!» Hiro и Верхнюю И т а л ш . Утруски особенно къ мужественной борьбе противъ враговъ. доставляли ето отъ устьевъ По черезъ свои Вероятно и его остальныя влепи имели в о и н города Г а д р ш и Спину въ Грещю п на во- с т в е н н ы й или п о л и т и ч е с к и ? характеръ, стокъ. Поэтому По принимается за Эридана к а к ъ элепи его ближайшихъ последователей. (см. E r i d a n u s ) на берегахъ котораго,по ска- Т и р т е я , С о л о н а , О е о г н п с а н отчасти А р зашю,, сестры Фаетонта, обращенный въ то х и л о х а (см. I a m b o g r a p h i ) , М и м н е р м а / полей, проливаютъ о братё слезы, обраща К с е н о ф а н а . К ъ д р е в н е й ш п м ъ элегичеекпмъ ющаяся въ янтарь. Ov. met 2, 364 слл. Во поэтамъ принадлежптъ также A c i f i Савремя римской имперш янтарь явился въ Ри моссшЙ, бы в ui iif вместе съ темъ и эпикомъ м е въ такомъ количестве, что совершенно (см. P a r o d i a ) . Политическая элепя любила упалъ въ цеие. Германцы называли его gle- вставлять кратшя изречешя (гномы, секsum (стекло) (Тас. Germ. 45), почему рим тенцш) политическая и иопческаго харак ляне открытый ими богатый янтаремъ островъ, тера, какъ добытые результаты житейской называвшийся Austeraria или Austrania, на мудрости; поэтому вышеназванные поэты, звали Glessaria (можетъ быть н. Ameland). какъ Солонъ, Оеогнисъ п Ксенофанъ назы ваются также г н о м и ч е с к и м и поэтами. Со Elegia, та еХе^еТа, позже *) eXe^eta, родъ временемъ элепя удалилась отъ политиче лирической поэзш. &EXefeTov озпачаетъ дву- ской жизни въ более скромный кругъ част стинпе, соединеше гекзаметра и пентаметра, ной жизни, вследств1е чего потомъ и воз И ПОДЪ та eXeyeia ИИ i tXefeia ГрвКИ Пони никла с п м п о т и ч е с к а я (застольная), э р о Л мали всякое написанное двуеттшяшт стпхо- т и ч е с к а я (любовная) н е р е н е т и ч е с к а я творен1е. безъ всякаго отношен1я къ содерг