* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

386 Democritus—Atjuoi- I ! О ЛСВКИПП&В ГОВОРИТСЯ: OTOiyeta [xsv то кЩ- ческимъ слогомъ, не свободнымъ однако отъ pec xai то xevov eTval V ОЁ то JJLEV TtXvjpec xai эти сочинешя во времена римск. пмиерш и OTtpeov то ov, то Ы xevov ye xat (j.avov то | > ov. л] были собраны Орасилломъ и разделены на Далее онъ различалъ представлеше отъ бы- тетралогш, но о н и утрачены въ довольно т1я; по мнешю (vd^a>)—теплое, холодное, равшй перюдъ и только скудные отрывки твердое, сладкое и горькое, но истине (ете-д)— дошли до насъ; о н и собраны Муллахомъ только неделимый (атомы) и пустое про­ ( M u l l a c h . 1843). странство. Душу оиъ называлъ шарообраз­ Demodtfeus, Дц^боохос, слепой певецъ ца­ ными атомами (атоцал» та ocpatpOEtOYj р я Феаковъ, Алкиноя, певшШ въ присутXerei) и старался вникнуть въ процессъ че­ C T B i n Одиссея, гостнвшаго у Алкиноя, на л о в е ч е с к а я сознашя, а именно, пытался пиру о ссоре Одиссея съ Ахиллеемъ, о люб­ объяснить происхождеше ощущешй. Онъ ви Афродиты и Арея, о деревянномъ коне объяснялъ ихъ такимъ образомъ, что отъ грековъ. Od. 8, 44 слл. Впоследствш Демопредметовъ отделяются какъ бы тонше докомъ называли и певца, оставленная BepxHie слои и втекаютъ въ глаза и въ уши. Агамемнономъ п р и Клитемнестре (Od. 3, Сами же предметы находятся въ в-Ьчномъ 267). двпженш по пустому пространству, а пото­ Afifioi, подраздвлешя клисеенекпхъ филъ му и существуетъ безчисленное мпожество (см. также ФиХт], 8 ) . Въ виду более удоб­ м1ровъ, различныхъ по величин* (ср. Ctc. н а я управлешя Клисеенъ замен ил ъ преж­ acad. pr. 17, 55); въ нвкоторыхъ нёть ни iнее раздвлеше страны и народа на 4 филы солнца, нп луны, въ некоторыхъ они ббль-1 ( э т и филы хотя и продолжали существовать, шихъ размёровъ, чвмъ у насъ, а въ другихъ •по были лишены всякаго политическая знаихъ больше чпсломъ. Разстояшя между M i - 1 чешя) новою системою, основашемъ которой рами не одинаковы и некоторые изъ нихъ послужили издавна существовавпня бблышя находятся въ состоя нш роста, а друпе убы-1 или меньшая селешя (OTJIAOI). Посредствомъ ваютъ; некоторые лишены всехъ ЖИВОТНЫХЪ. ; разныхъ изменена! о н ъ довелъ число этихъ растительности и всякой влаги. Ч т о к а с а е т - . округовъ до 100 и и з ъ каждаго десятка и х ъ ся отдтаьныхъ атомовъ, т о они по качеству— образовалъ по одной ф и л * ; эти филы не за­ однородны, но по форме — весьма разно­ нимали сплошной области, такъ к а к ъ демы образны; действующей причиной, которая, одной и т о й же филы разделялись располо­ сводитъ ихъ, нельзя признать сознательное, | женными между ними демами другой филы. мыслящее, разумное начало, а лишь слепой! Цель т а к о я устройства была та, чтобы о т ­ случай, веемо гучйй рокъ или судьбу ( e x h i sдельный филы не образовали каждая по с е ­ & effectum esse caelum atque t e r r a m , n u l l a со-1 б е объединенной гражданской общины, и gente n a t u r a , s e d c o n c u r s u q u o d a m f o r t u i t o . , потому и собрашя филъ (aifopai) производи­ Cic. n. d. 1, 24, 66). Съ такимъ ,матер1али- лись въ столице, въ Аеинахъ, Число д е стическимъ взглядомъ, конечно, была несо­ мовъ впоследствш увеличилось; ко времени вместима вера во всесохраияющее и в с е м ъ , Страбона и х ъ было 174. (Strab. 9, 396). Росъ управляющее провидеше. Но естественнынъ I (Ross, Demen v o n A t t i c a , 1846) приводить образомъ изъ этого ы1росозерцашя вытекало j 161 имя демовъ, Ликъ (Leake, T h e demos представлеше о существоваши отдельныхъ& of A t t i c a , перев. на нем. яз. W e s t e r m a n n о б р а з о в ^ ироизшедгапхъ изъ божественной i 1840)—199 именъ, въ числе и х ъ некоторый субстапцнг, разнаго рода призраковъ (БТОШ- сомннтельныя. Первоначально это распре>.а), благотворныхъ ( а т а к о й ) или вредныхъ j делеше основывалось на недвпжимомъ иму­ (xaxonoii) ( a n i m a n t e s i m a g i n e s , q u a e v e l p r o - 1ществе такимъ образомъ, что каждый п р и ­ desse nobis soleant, v e l n o c e r e . Cic. п. a. 1, надлежалъ къ тому дему, въ которомъ на­ 43, 120), которые во с н е п на яву нропи- ходилось е г о нмеше, а впоследствш, когда каютъ въ uamy душу н посредствомъ види- эти отношешя изменились, могло случиться, мыхъ и впятныхъ проявлешй даютъ зпаме- ч т о иной владелецъ имелъ земли и въ чуHie о будущемъ. Целью всякаго нознашя жомъ деме. Такое владвше называлось еуД. считаетъ cnoicoficTBie души (eo8u^ia, ко­ xTTjot? и за него платилась подать (eyxTTjTixov) торую оиъ впрочемъ называетъ и разными тому дему, въ которомъ оно находилось. Демы другими именами), однако не то, которое получали свои назвашя частью о т ъ я р о д доставляется чувственнымъ довольствомъ, а |ковъ и местечекъ, частью о т ъ именъ жив­ нравственное, не колеблемое страстями (ха&*. шихъ ВЪ ННХЪ рОДОВЪ, напр., Воитаоаг; НО TJV "]faXi]vu>c xai ейетайш; т] ^"Х*) owryci, ияо Iизъ этого перехода имени рода на демь не fjLYjoevoc TapaTTotxevT сророи т) oEiaioaip.ovia; r аХ- | следуетъ заключать, чтобы каждый происхо­ AGO Ttvoc zaOooc). Отсюда, вер., явилось пре- j дящей изъ рода, напр., Бутадовъ (&ЕтеоЭоотадаше, изображающее Демокрита ВЕЧНО с м е ю ­ oai въ pa3JH4ie о т ъ дема) принадлежалъ къ щимся (YeXaaivoc), а Гераклита вечно плачу- дему т о г о же имени. В с е граждане должны щимъ.& Его многочисленный сочинешя, въ были быть приписаны къ какому пибудь чпсл* которыхъ особ, упоминается сочине­ дему и оффипдально къ имени и отчеству ше подъ заглав1емъ щхрбг otdxoojio;, в е я ­ лица всегда прибавлялось и обозначеше под­ лись самыхъ разпооАразныхъ отраслей зиа- л е ж а щ а я дема (ATJU-OO&EVTJC Дтг)[Аоа&ечои; П а и ш я : иепки, физики, естествсипой ncTopin, vieoc). Па 18-мъ я д у жнзнп каждый граждаматематики, техники и музыки, и были из-> нинъ вносился въ спнеокъ дема, XiqStapyixov ложепы цве-гущнмъ, жпвымъ, почти поэти- YpafAfjL3TeTov, спустя два года—въ обшДЙ с п и 1