* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

176 Athamas— Athenaeus. AthAnas, A&avac, спракузсшй историкъ 4 в. до P. X . , написалъ въ 13 книгахъ исто­ р ш временъ Дюна. Diod. Sic. 15, 94. Plut. Timol. 23. 37. Ср. M u e l l e r , fragm. hist. Graec. I I , стр. 81 и слл. &A&avctTOi, отрядъ персидской пехоты, состоявппй изъ 10,000 воиновъ, отличавших­ ся своею храбростью. Они назывались „безсмертными", потому что убыль ихъ тотчасъ же пополнялась заранее предназначенными для того кандидатами. Hat. 7, 83. Curt. З 7, 13. Ath6nae см. A t t i c a , 7. A t h e n a e u m называлось основанное императоромъ Гадшаномъ высшее учебное заве­ д е т е въ Риме. До т е х ъ поръ воспиташемъ и обучешемъ въ Риме и риискоиъ государ­ стве занимались частныя лица, безъ всякаго вмешательства со стороны государства; и хотя уже Августъ и после него Беспастанъ начали выдавать некоторым* известныме учителямъ жаловаше изъ государст­ венной казны (Suet. Vesp. 18), но этимъ преимуществом* пользовались лишь немноrie. Школа продолжала быть частнымъ д е ­ лом* и такъ какъ вслёдств1е этого, при пе­ реходе отъ республики къ единовластно, не изменила своихъ основанш и оставалась на почве республики, то приходила ве постоян­ ны я столкновенш съ тогдашней государ­ ственной властью. Поэтому Гадр1анъ, желая преобразовать школу соответственно духу своего времени и учредить надъ нею конт­ роль, сделалъ первую попытку основать общественное учебное з а в е д е т е для высшаго научнаго образовашя, названное имъ Athenaeum, по примеру аеинскаго &A&^vowv, въ которомъ молодежь также получала выс­ шее общее образоваше. Н а з в а т е это про­ изошло отъ имени города Аеинъ, средотоЧ1Я всякаго образовашя. Атеней Гадрйана былъ нечто въ роде академш, въ которой обучали преимущественно философш и реторике, а также грамматике и законове­ де Hi ю. Какъ внешняя обстановка, такъ и внутреннее устройство этого заведешя были превосходны, и учителя (professores и doctores) получали значительные оклады. Аиг. Vict. Caes. 14, 3. называетъ его ludus ingen u a r u m a r t i u m . Г д е атеней помешался, ни­ где не сказано въ точности; онъ находился или по близости форума, у подошвы А в е н тинской горы, или наКапитолш. Последуюпце императоры поддерживали это учрежде­ ш е и возвысили сословие учителей особыми законами. т более не существовали. Strab. 9,429. 7, 3 2 1 . 326. Cic. Pis. 40. Ath&mag, &А&ацас, сынъ еессалШскаго пра­ вителя Эола (см. это сл.), царь мишйцевъ въ беопйскомъ Орхоменв. Онъ имелъ двухъ детей, Ф р и к с а и Г е л л у , отъ богини облаковъ, Н е ф е л ы , которая однако потомъ покинула его за то, что онъ женился на дочери Кадма И н о е . Съ т е х ъ поръ на его домъ обрушились бедствйя. Иноя, желая избавиться отъ детей Нефелы, своими коз­ нями добилась т о г о , что решено было Фрикса принести въ жертву богамъ, но Н е фела спасла его и увезла вместе съ Геллой на златорунномъ баране. Гелла во время бегства упала въ море, получившее по ея имени назваше Геллеспонте; Фриксъ же достигъ на баране Айи и былъ принять дру­ желюбно царемъ Айетомъ, который выдалъ за него свою дочь Халкюпу. Барана Фриксъ прннесъ въ жертву Зевсу (Zeu« Ф6?юс), а шку­ ру его повеснлъ въ р о щ е Арея. Въ послед­ ствш самому Аеаманту предстояло изъ за Фрикса быть принесеннымъ въ жертву Зевсу (Z. Аа<р6отюс-Ф6&ос), но его спасъ сынъ Фрикса, К и т и с с о р ъ , явивпийся изъ Айи съ и з в е т е м ъ , что Фриксъ еще живъ. За это на Китиссора и его потомство обру­ шился гневе этого бога, котораго необходимо было умилостивлять постоянными жертвопрнношешями изъ рода Аеамантидовъ. Старшему въ роде запрещено было вхо­ дить въ общинный домъ; если его тамъ заставали н удавалось схватить его, то приносили его въ жертву Зевсу. Hdt. 7, 197. Фриксъ спасся отъ подобной участи б е г ствомъ на баране, ибо баранъ считался иску­ пительной жервой Зевсу до техъ поръ, по­ ка кто нибудь изъ Аеамантидовъ не будетъ схваченъ и принесенъ въ жертву. Р у н о барана, принесепнаго въ жертву вместо Фрикса, сделалось символоме защиты и убежища и было доставлено обратно ве 1олвъ Ясономъ (целителемъ, умилостивителемъ, отъ idofxai). См. A r g o n a u t a e . Это и составляете релнпозную подкладку миеа объ Аеаманте и золотомъ руне.—Въ последствш Аеаиантъ былъ лишенъ Г е р о ю разсудка за то. что Иноя вскормила Дюниса, сына сест­ ры своей Семе л ы и Зевса. Въ припадке бешенства А е . убилъ сына своего отъ Иной, Л е а р х а . Иноя же, спасаясь отъ него, бро­ силась въ море со вторымъ сыномъ, Меликертомъ,и оба сделались спасительными мор­ скими божествами,Иноя—подъ именемъ Левкоееи, Меликертъ — подъ им. П а л а й м о н а (почитался особ, въ Корине*, где, по преда­ ш ю , трупе его былъ выброшенъ на берегъ и погребенъ, см. I s t h m i a ) . На Исеме на­ ходилась его могила и храмъ с о статуями Посейдона, Палаймона и Левкоееи. Палаймонъ изображался въ виде мальчика, сидящаго на дельфине или несомаго мор­ скими божествами. Аеамаптъ за пролита крови долженъ былъ бежать и поселился въ Епирв, въ названной по его имени Аеамантской области. Apollod. 1, 9, 1. 2. Ov. met. 4, 416-542. Athenaeus, &Afojvawc, 1) механике, родом* изъ Сицилш, современникъ Архимеда; изъ сочинешй его сохранилась статья гсер! н-ч/ * v7jp,dTu>v> объ устройстве и употреблении военныхъ машинъ. — 2) грамматикъ и софистъ, род. въ Навкратиде ве Египте около 228 г. после P. X . и жиле сначала въ Александрш, потомъ въ Риме. Обладая большой начитан­ ностью, оне написалъ богатое по содержашю, но незначительное по издожешю и языку сочинеше Дестгуооосрютои „ученые сотрапез­ ники", въ 15 книгахъ, изъ которыхъ первыя а