* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Apollinaris —Apollo. 113 A p o l l i n a r i s , 1) см. S i d o n i u s — 2 ) см. S u l p i c i i , 24. A p o l l m i s p r o m u n t u r i u m , &AitdXXawc axpov, 1 ) м ы с ъ у входа въ кареагенсклй заливъ на стгаеръ отъ Утики, вер., то же что P r . p u l c h r u m , на которомъ высадился Сципюнъ Африкансшй CTapuiifi н за который, по пер­ вому рииско-кареагенскому договору, не мо­ гли заходить римсше корабли; н. С. F a r i ­ nas или Расъ Цибибъ. IAv. 30, 24. — 2) мысъ близъ Дезареи въ Мавреташи. н. Капъ Мостаганъ. A p o l l i n o p o U s , • &AicoXXaivoc ТГОХЕС, назван ie нъ&сколькихъ городовъ Египта, 1) A . magna (ябХсс н^еуаХ^ &ATCOXXCDVOC) въ биваидв на зап. берегу Нила, н. Едфу, съ развалинами великолтшныхъ храмовыхъ построекъ.—2) &А. т] (Л1хра въ виваид* на вост. берегу Нила, значительный торговый городъ; н. Кусъ. 1 A p o l l o , & AicdXXuv .сынъ Зевса и Лето( Латоны), дочери титана Коия. Hesiod. theog. 918. Нот. I I . 1,21.36.У Гомераи Гесюда не указывается место рождешя Аполлона; а по гимну къ Аполлону делосскому, онъ родился на о - в * Делось у подошвы горы Кинеа (Д^Хюс, K6vftioc) вместе съ Артемидой; ЗДЕСЬ мать ихъ, Лето, преследуемая ревни­ вою Герой, нашла себе на­ конецъ безопасное убежище. А полло нъ п р е ч и с т ы й (ФоТРо«) есть богъ б л а г а и П о ­ р я д к а ; онъ охранитель за­ кона, всего добраго и прекраснаго въ природе и въ человеческой жизни. Онъ объявляетъ людямъ волю Зевса, правителя Mipa и высшаго покровителя вся­ кой законности, съ кото­ I п волковъ (Xoxoxxovoc). Онъ — самъ п а с т у х ъ рымъ Аполлонъ связанъ с а - И п а с е т ъ с т а д а Адмета и Лаомедонта. I I . 2, мьтмъ Г Б С Н Ы М Ъ образомъ; 766. 21,448.—Какъ вестникъ воли Зевса, о н ъ онъ же блюдетъ за исполне- б о г ъ п р е д с к а з а н ^ и о р а к у л о в ъ . Отъ е г о шенъ воли Зевса. Кто про­ я с н а г о , п р о в и д я щ а г о в з о р а н и ч т о н е с к р ы т о , тивится Зевсову закону, т о ­ н о и з р е ч е ш я е г о ч а с т о т е м н ы для о г р а н и го караетъ гневъ Аполлона; ч е н н а г о человеческаго ума, п о э т о м у А п . н а ­ стрелами своими, летающи­ з ы в а е т с я AoSiac, т е м н ы й . Знаменитейшее и з ъ ми съ серебрянаго лука, онъ, месть, где онъ д а е т ъ предсказашя — Дельиздали попадаюшдй въ цель фы или Пиео ( п о э т о м у о н ъ Пбдюс); о н ъ (exTQpoXoc, ехатос, ехаертос, завладелъ э т и м ъ местомъ вскоре после с в о ­ аруирбто^ос, хХотбто?ос, a r c i - его рождешя, порази въ д р а к о н а Пиеона. potens, arcitenens), nopaжаетъ ослушника смертью. Это испытали на себе А л о ­ ады (Отъ и Еф1альтъ), гордая Ш о б а съ своими Д Е Т Ь М И и греки въ лагере подъ Т р о ­ ей (Лот. П. 1.). Но какъ съ одной стороны Аполлонъ — богъ г у б и ­ т е л ь (&Att6XXwv ОТЪ атсоХХиид?), ПОСЫЛКЮШДЙ смерть, моръ, повадьныя болезни, такъ съ другой онъ же даетъ благоденегпе и спаСавТЪ ОТЪ 6ВДЪ (аХс&хахос, ахёоюс, ошт^р, nottTfjo>v, Пашу, Ilatav, medicus), онъ даруетъ силу для победы. Изъ этого его свойства можно объяснять и его значеше, какъ по­ кровителя стадъ; онъ даетъ стадамъ обиль­ ный приплодъ и отвращаетъ отъ нихъ падежи Р. СЛОВ. КЛАСС. ДРВВН. ПО ЛЮБКЕРУ. ЭТОТЪ 104. 282 слл. Прежде Гее ( и Посей­ д о н у ) и—после н е я — в е м и д е . Aeschyl. Еит. Hymn, in Apoll. Pyth. оракулъ принадлежалъ 1. слл. Аполлоновсше о р а к у л ы находились т а к ж е в ъ Абахъ в ъ Фокиде, близъ в и в ъ н а Йемене, н а источнике Тильфоссе в ъ Б е о п и , въ Кларе близъ Колофона, в ъ Дидимахъ близъ Милета И Т. Д. (&AfJaToc, & I a ^ v t o c , KXdpioc, в о ц Ppaioc, Патаребс.) АпОЛЛОНОВЫ прорОЧвСТВеНныя изречешя имели сильнейшее Mianie на о б щ е с т в е н н ы й дела г р е к о в ъ , н а и х ъ г о с у д а р с т в е н н ы я у ч р е ж д е ш я , наразеелеше племенъ и о с н о в а ш е к о л о ш й ; о н ъ о с н о ­ ватель г о р о д о в ъ и предводитель ко­ лошй (apy.7)Y"i]c, хтг<утт]с), о х р а н и т е л ь г о р о д о в ъ й у л и ц ъ (а^осебс); о н ъ с а м ъ в ы - строилъ стены Трои (Л. 7, 452) и Мегаръ 8