
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
90 Anguitia—Annales. реку Нумищй, на берегу которой позднее исчезъ и Эней (см. A e n e a s ) ; какъ нимфу этой реки, ее въ последствш будто бы стали почитать подъ нменемъ Перенны. Ov. fast. 3» 523 слл. Mommsen ( U n t e r i t . D i a l . стр. 238) объясняетъ имя A n n a Per., какъ т о жественное съ amnis perennis на томъ о с н о ванш, что богиню чествовали на берегахъ рекъ въ половине марта, следовательно въ то время, когда реки вновь наполняются водою. A n n a l e s , sc. l i b r i . Какъ вообще у древнпхъ народовъ, такъ и у римлянъ въ древнвйппя времена ж р е ц ы , и у римлянъ особ, понтифики или великай понтификъ, заноси ли въ анналы, т. е., летописи, важнейшш событш года; поэтому летописи римлянъ на зываются annales p o n t i f l c u m . Оне прости рались до понтификата Муцш Сцеволы (130 г. до P. X . ) и въ позднейшее время делились на 80 кнпгъ. Cic. de or. 2, 12, 52. Serv. ad Verg. A. 1 , 337. Gell. 2, 28, 6. Назывались о н е m a x i m i по своему оффипдальному х а рактеру (а какъ толкуетъ Фестъ потому, что ими заведывалъ pontifex m a x i m u s ) . Въ 389 г., когда Римъ сгорелъ, погибли и л е тописи, поэтому части, относившшся къ древнейпшмъ временамъ, могли быть возстановлены въ последствш только по воспоминаншмъ и следов, были менее достоверны.— Рядомъ съ оффищальной летописью с у щ е ствовали и.семейныя хроники. Слшше этихъ частныхъ известлй съ оффипдальньтми нача лось со временъ литературной обработки исторш, т. е., с о временъ Фаб1евъ. Сперва излагается современная исторш членами знатнейшихъ родовъ въ видь мемуаровъ. при томъ въ начале на греческомъ языке и больше въ интересахъ известной личности или партш. Такъ было начиная отъ Фаб1я до Суллы и Катула. Противоположность этимъ аристократ и чески къ мемуарамъ представляетъ латинская стихотворная хроника (HeBifl, ЕНЕЦЙ). На латинскомъ языке писа ли Kacciff, Гемина и Кальпуршй Пизонъ Фруги. Со времени Гракховъ возрастаете число псторическихъ писателей и объемъ историч. литературы: аристократичесвае вож ди парпй писали теперь также полатыни съ политическою тенденядею; этому времени принадлелгатъ: Корнелгё Сизенна (ок. 80 г.; доводи в mi fi свою и с т о р ш до временъ Суллы включ.), одинъ пзъ замечательнейшнхъ а н налистовъ; Кв. КлавдШ Квадригарш (писав ши! о времени отъ галльскаго пожара 389 г. до Суллы), Валерий Анпатъ, котораго ЛивШ неоднократно упрекаетъ въ недостоверности, и др. Хотя съ этого времени историчесшя сочиненш принимали все более и более художественную форму, все-таки удержива лось за ними назваше анналъ, особ, тогда, когда матер1алъ, взятый изъ эпохи, пе с о временной автору, излагался преимуществен но въ хронологическомъ порядке. Такъ н сочинеше Тацита: A b excessu d i v i A u g u s t i долгое время означалось назвашемъ а н налъ на основанш Тас. апп. 3, 65. А съ упадкомъ древне-римской литературы исто; д^денное отъ херусковъ землянымъ валомъ. Тас. апп. 2, 19. Большею частью ангры бы ли друзьями римлянъ (т. ж.& 2, 8. 2 2 где, впрочемъ, нужно читать, вер., A m p s i v a n i ) . По Тациту, Germ. 33, они заняли въ последствш и страну бруктеровъ. A n g u i t i a или A n g i t i a , богиня змей у марсовъ и марруб1евъ, жившихъ вокругъ озера Фуцина, волшебница и богиня целительница. Она будто бы жила некогда въ роще близъ этого озера, научила людей употребдешю противоядий и заклинашями убивала змей. В ъ последствш ее стали считать сестрою М е деи н Кирки. Nemos A n g a i t i a e , Verg. А. 7, 759. A n i c i u s , L . A n . G a l l u s , въ зваши пре тора побёдилъ союзника Персеева Гентш, царя илливШскаго, взялъ его въ пленъ и въ своемъ тр],умфальномъ шествш лривелъ въ Римъ. Liv. 44, 21 слл. 45, 43. А ш о (раньше A n i e n ) , &Avicav, н. въ верхнемъ теченш А ш е н е , а въ нижнемъ Т е в е роне, р. въ Италш, беретъ начало близъ Требы въ горахъ герниковъ, образуетъ знаме нитые водопады близъ Тибура (отсюда ргаеceps, Ног. od. 1 7, 13) и составляетъ гра ницу между Лапдемъ и страною сабиняяъ, а въ 3 миляхъ къ северу отъ Рима впадаетъ въ Тибръ. Отъ Тибура шелъ одинъ изъ древнейшихъ водопроводовъ, доставлявши воду въ Римъ: онъ былъ заложенъ въ 265 г. до P . X . Машемъ KypieMb Дентатомъ на средства, полученныя изъ добычи, отнятой въ войну противъ Пирра; другой водопроводъ былъ у строе нъ Калигулой и Клавд1емъ. Въ А ш е н ъ впадалъ также Горащевъ ручей Дигенща (ер. 1 , 18, 104). г ; A n i n s , Avioc, сынъ Аполлона и Креусы или Ройо, которую разгневанный отецъ въ ящике бросилъ въ море; ящикъ пригнало къ Делосу и здесь она родила Ан1я. Аполлонъ, научивъ его искусству прорицашя, сделалъ своимъ жрецомъ и царемъ острова. А ш й помогалъ грекамъ во время похода ихъ на Т р о ю (Ov. «пеМЗ, 650 сл., см. O e n o t r o p a e ) . Эней во время своихъ с т р а н с т в о в а в ^ былъ принять на Делосе А т е м ъ (Verg. А. 3 , 8 0 ) и женился на дочери его Лавишя, знамени той пророчице, которую взялъ съ собою въ И т а п ю (Dion. Hal. 1 , 59). A n n a P e r e n n a , богиня года; въ ея празд никъ, &совершавппйся весною, 15 марта, на Марсовомъ поле, римляне чествовали ее ве селыми шутками и пирушками. Молили б о гиню: u t annare perennareque commode liceat. Она давала долгую жизнь, счастье, здоровье и достатокъ. На этихъ свойствахъ богини основано также следующее сказав1е: когда римсшй народъ удалился на Священную го ру, одна старуха, по имени Анна, ежеднев но приносила ему изъ предместья Бовиллъ множество свеже-нспеченнаго хлеба; возвратясь въ городъ, благодарный народъ воздвигъ ей святилище.—Во времена Овид1я эту богиню смешивали съ А н н о ю , сестрою Дпдоны, и разсказывали, что она изъ Кареагена бежала въ Италш къ Энею и здесь, пре следуемая ревностью Лавинш, бросилась въ T