* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
84
&AvaxaXoTTTTjpwc—Anaphe.
Отрывки произведен^ Анакреонта изд. B e r g k отдельно (1834) и въ сборнике Poetae l y n c i Graeci.—Такъ назыв. & A v a x p e d v T e t a , а н а к р е о н т н ч е с к 1 я п е с н и , с о б р а т е которыхъ дошло до насъ, не принадлежать А н а к р е онту; это слабыя Иодражав1я АнакреонтовоЙ поэзш, принадлежапця различнымъ, ч а с т ш очень позднпмъ временамъ. Изд. Moebius (1826), M e h l h o r n (1825), V a l . Rose (3 изд. 1876). [Мартыновъ, Греч, класс, ч. 26] Ср. W e l c k e r , K l . Schriften 1,стр. 251. Н стр. 356. &AvaxQiotq, см. I u d i c i a . 6. A n a c t o r i n m , & &Avaxxopiov, мысъ въ А к а р нанш у входа въ АмбракШыий заливъ с ъ портовымъ городомъ того же им., оспованнымъ ок. 630 г. коринеянами (Thuc. 1 , 5 5 ) ; жителей этого города Августъ перевелъ вь Никополь. &AvadvofjLivri, A n a d y o m e n e , см. AppoAvaia, гор. въ 1онш, напротввъ Самоса; сюда въ Пелопоннесскую войну бежали из гнанные съ Самоса олигархи. Thuc. 3, 19. 32. 4, 75. 8, 6 1 . Софоклъ былъ стратегомь ?v T
7tp6c *Ava(ooc ^oXepio), т. е., вер., въ похо де аейнянъ противъ самосцевъ, укрепив¬ шихся въ А н а й е и действовавшихъ оттуда* A n a g n i a , *AvaYvia н. Анагни, главный гор. гернивовъ въ Лацш, на горе у соедине ния дорогъ V i a Praenestina и V i a Lavicana^ въ плодородной местности*. Liv. 26, 23. 27, 4. 29, 14 и въ др. м. Verg. А. 7,684. Здесь въ такъ называемомъ circus m a r i t i m u s происхо дили с о б р а т я герниковъ. IAv. 9, 42. В ь 305 г. до P. X . гор. получилъ c i v i t a t e m siue suffragio (Liv. 9, 43), а у Цицерона (pro domo 30), имевшаго здесь поместье, называется municipium. Anagnostes, <Ьатч<оот>]с, также lector, чтецъ, рабъ изъ класса servi (см. э т о сл.) l i t t e r a t i . Образованные римляне въ часы своего д о суга, напр. за обедомъ или въ бане слуша ли ч т е т е такихъ рабовъ. Такъ делали: А в густъ, между прочимъ—когда страдалъ безсоннипею, Аттикъ, П л н т й старппй и д р . Suet. Oct. 78. Nep. Att. 14. Plin. ер. 3, 5. 9, 36. *Avayibyea, тз, праздникъ отъезда, какъ Кататафа—праздникъ вoзвpaщeнiя. Ж е р т в о прпношенш по этнмъ поводамъ совершали особенно на Е р и к е въ Сицилш, где суще ствовало в е р о в а т е , что почитаемая тамъ Афродита удаляется вместе съ посвящен ными ей голубями въ известное время въ Либ]*ю и черезъ 9 дней возвращается обрат но. Подобный празднества устраивались и на Делосе въ честь Аполлона. A n a i t i s , *Avai7i$, персидское божество ( А н а хндъ), олпцетворете производительной си лы природы; сладострастный культъ этой бо гини былъ распространенъ въ Армеиш, Каппадоюи, Мпдш и др. странахъ; богиня была отожествляема съ греческою Афроди той пли съ Артемидой, какъ богиней луны. &Avai— см. А п а е — . *Av?tx— см. А п а с — . &Avtcviog, см. I a m b i c i . A n a p h e , &Ave*??], н. Нафи. Намфю, спорад;
жать рядомъ съ нею и почти у саиой м е ты, при помощи своего vioyoc, опять вска кивать на колесницу. Этотъ очень д р е в т й видь с о с т я з а т й , называвпийся тгорзтгр, особ, былъ употребителенъ на Панаеинеяхъ (ср. besnltores). &Av?txccXvxr$Qta та, треий (или второй?) день после свадьбы, когда невеста въ пер вый разъ показывалась безъ покрывала, отс. и н а з в а т е ( d v a x a X 6 7 t T e t v ) . Новобрачная полу чала отъ мужа, а обое они отъ родственниковъ и друзей подарки, называвшееся такъ же a v d x a X u K T Y j p t a и въ торжественной процесс i n приносивппеся въ домъ новобрачныхъ. Въ Сицилш и другихъ местахъ совершался праздникъ Анакалиптерш въ честь брака Коры съ Аидомъ. A n a c h a r s l s , & A ^ d / a p o - . c , скиеъ изъ царскаго рода. Предприняв^ для своего о б р а з о в а т я nvTemecTBie въ Г р е ц ш , Анах. удивлялъ гре ковъ своимъ ум онъ, простотою нравовъ и образа жизни. Некоторые считали его даже въ числе семи мудрецовъ. Разсказывали, будто въ Аеинахъ онъ познакомился съ С о лономъ и посвятилъ себя изучешю философш; возвратясь въ отечество, хогвлъ ввести тамъ греческое богопочитате, но былъ убитъ братомъ своимъ, царемъ Савл1емъ. Hdt. 4, 76. Cic. tusc. 5, 32, 90. Plut. Sol. 5. Приписываемыя Анахарсису 9 писемъ бевъ с о м н е ш я подложны. A n a c r e o n , *Avaxpeo>v, знаменитый греч. лприкъ изъ Теоса въ 1онш, отс. 6 Т^ес, Teius; былъ уже въ возрасте мужества, когда Гарпагъ, полководецъ Кира, покорилъ 1ошю (546 до P. Х-). Анакр. переселился тогда на Самосъ, ко двору Поликрата, где н жилъ до смерти этого тиранна (522 до P . X . ) ; отсюда отправился по приглашетю Гиппарха въ Аеины ко двору Писистратидовъ и таиъ оста вался до и х ъ н з г н а т я . Некоторые полагаютъ, что изъ Аеинъ онъ возвратился въ Теосъ, а после в о з с т а т я ншянъ, поднятаго Гисттеемъ, переселился въ Абдеру. Умеръ онъ 85 летъ, какъ говорить п р е д а т е , подавив шись виноградного ягодой.—Поэз1я Анакре онта, какъ по внешнимъ своимъ формамъ, такъ и по духу и с о д е р ж а т ю , сродна съ* поэз1ей эолянъ: подобно последней и она служить выражешю личныхъ чувствъ; но въ силе и глубине чувства А н . много уступаетъ Алкею и Сапфо. "Подчиняясь тому настроешю, которое было обычиымъ для роскошвыхъ дворовъ самосскихъ и другихъ тиранновъ, покровителей Анакреонта, онъ не высвазываетъ серьезнаго * нравственнаго в о з з р е т я на жизнь, а весь отдается на слаждение настоя щимъ и относится ко всему окружающему легко, беззаботно и игриво. Любовь и вино, пляска и веселье были любимыми сюжетами песенъ Анакре онта. Эти песпи зиамепиты были по своему изяществу, но имъ чуждъ былъ высок iS полетъ мысли и слова". Стихотворные раз меры Анакреонта также отражаютъ на себе шшйскую нзнеженвость. Д1алекть его шническШ. Слогъ очень простъ и близокъ къ безънскуственному строю обыденной речи.
9