* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Aegion—Aegis. здесь Эгпна родила Эака (см. A e a c u s ) ; за­ твмъ Зевсъ населить островъ М и р м и д о н а м и . Это сказаше указы ваетъ на колонизаиДю изъ Фл1унта и Фош. После того какъ Эакиды оставили островъ, а именно Тела­ монъ ушелъ на Саламинъ, а П е л е ! в ъ Ф е ю , этнографическШ характеръ населения (Al^tvTj-caO, BCj^CTBie прихода сюда новыхъ поселенцевъ изъ Еаидавра, сделался суще­ ственно дорнческимъ (Hdt. 8, 46) и истор1Я Эгины была тесно связана сънстошеЙ Еаи­ давра, особенно въ половине УПГ-го в., во время тиранши Фейдона, того самаго, кото­ рый, какъ говорятъ, первый сталь чеканить серебряную монету. Однако около 540 года эгинцы вышли изъ подъ зависимости отъ Епидавра и настолько развили свою торгов­ лю и морсшя силы, что сами стали основы­ вать колоши (Кидошя на Критв, Эгинетъ въ Пафлагоши). Не мало содействовали они успеху борьбы противъ персовъ. Въ битве при Саламине эгинцы кроме кораблей, необходнмыхъ для ващиты ихъ родного остро­ ва, выставили еще 30 триремъ для союзнаго греческаго флота и получили нервую награ­ ду за храбрость. Hrdt. 5, 83. 8, 46 и 93. В с к о р е однако это значительное могуще­ ство эгинцевъ возбудило зависть соседей ихъ, аеиня нъ, которым ь и удалось въ войну съ Коринеомъ, Епидавромъ и Эгиной раз­ бить близъ этого острова флотъ эгинцевъ; а затемъ эгинцы должны были (457 г.) срыть свои стены, выдать корабли и платить дапь. Позднее (431 г.) жители были даже совер­ шенно прогнаны съ острова аеинянами и, по указашю лакедемонянъ, поселились въ области Оиреатиде. Х о т я въ 404 г. Лисандръ и переселилъ ихъ обратно на Эгину, могу­ щество и благосостояше этого острова были уже сокрушены. Позднее о. Эгина принадлежалъ къ ахейскому союзу, затемъ этолянамъ, Атталу пергамскому и наконецъ римлянамъ, подъ властью которыхъ островъ с о хранялъ номинальную автономш.—Богато разукрашенный портовый городъ Э г и н а на­ ходился на западномъ берегу и имелъ две, отчасти искусственно, посредствомъ моловъ, устроенный гавани; въ городе находился Aiixeiov, храмъ Эака, въ которомъ хранились и венки, получаемые на Эакеяхъ, т. е. на празднике, совершавшемся въ честь Эака (Pind. Nem. 5, 53); далее къ средине остро­ ва лежалъ гор. ОЦ. На Панелленш стоялъ храмъ Зевса. Но не отсюда, а изъ одного храма Аеины взяты находящееся теперь въ мюнхенской глиптотеке фронтонныя груп­ пы, изъ которыхъ одна изображаетъ борьбу за твло Ахилла, другая, вероятно, борьбу за трупъ Оикла, боеваго товарища Геракла при взятти Трои. Известенъ въ исторш искусствъ э г и н с к 4 й с т и л ь ; отличительная черта его та, что, стараясь выразить пласти­ ческую индивидуальность и быть близкимъ природе, онъ въ то же время остается вернымъ традицюннымъ типамъ боговъ более, чемъ стиль аттическШ. Замечательными ма­ стерами эгинскаго пошиба были: Каллонъ, Анаксагоръ, ГлавкШ, Симонъ, Онатъ. Изъ 25 многообразныхъ предиетовь торговли эгин­ цевъ особенно замечательна эгинская бронза, приближающаяся по достоинству къ кориноской и делосской, и множество галантерейныхъ и мелкихъ вещей, почему подъ нменемъ Aifivaia stArcoXV) подразумеваются всякаго рода иелюе товары, безделушки. Какъ густо было населеше острова, показываетъ извъхпе, по которому на Эгяне жило 5000 гражданъ и 470,000 рабовъ. Aristot. ар..АгЛ«п. 6, 272. d. Strab. 8, 375. Ср. О. Mufter, Aegineticorum liber (1817). A b o u t въ Archives des missions scientif., I l l p. 481—567. Bursian, Geographie von Griechenland, H , 77 слл. A e g i o n , то Aqtov, городъ въ A x a i n при море и реке Селннунтъ*. Л. 2, 574. Hdt. 1 , 145. Paus. 7. 23 слл., ныне—кое-какгя раз­ валины близъ Востицы. Городъ разделялся на две части: верхнюю, лежавшую на воз­ вышенности, и нижнюю, находившуюся не­ посредственно у морской бухты, которая представляетъ хорошую гавань, такъ какъ защищена мысами. После гибели Гелики (373 до P.), A f i r i f i сталъ главнымъ городомъ ахейцевъ; здесь, въ роще Зевса Гомагир1я, дважды въ годъ происходили собрашя ихъ союза. Здесь же умерь Аратъ. Plut. Arat. 53. Aegis, аф?,—;5os, наводяшдй ужасъ, страш­ но аяюшдй, несокрушимый щитъ Зевса, произведеше Гефеста. Когда тучесобиратель своей десницей иечетъ иолнш, то левою рукой онъ потрясаетъ 100 кистями увешан­ ную, ужасомъ смятешя. обрамленную эгиду; „на ней борьба, на ней отпоръ, на ней ле­ денящей сердце ужасъ преследовала, на ней &и голова Горгоны, страшнаго чудовища". Л. 5, 738. 17, 593. 15, 308. 2, 447. Слово это иожетъ быть производимо отъ корня А1Г, и означаетъ бурю и непогоду. Эта грозная облачная одежда—оруЖ1е и щитъ Зевса, ко­ торый поэтому называется al^ioyo^ alitSouyoc, эгидодержецъ. Кроме того и любимая дочь Зевса, Аеина, носить эгиду; въ искдючительныхъ случаяхъ носить ее и Аполлонъ (Л. 15, 221 слл.). О производстве этого слова отъ а!?, коза и о значеши к о з ь я ш к у р а у Гомера не можетъ быть и речи; напротнвъ поздиейппя сказашя делаютъ это зна­ чение основнымъ и, выходя отъ обычая дикихъ народовъ употреблять на войне козьи шкуры для прикрыт1Я левой руки и груди, передаютъ, будто въ борьбе съ гигантами, Зевсъ, въ исполнеше известнаго ему предска^ашя, натянулъ на свой громоносный щитъ шкуру козы—своей кормилицы, прикрепивъ къ шкуре и голову Горгоны. Позд­ нейшее представлеше объ эгиде, какъ ис­ ключительной принадлежности А е и н ы , про­ изошло изъ гомеровскаго представлешя эги­ ды Зевса, такъ какъ уже у Гомера весьма часто Аеина носить эгиду своего отца. На изображешяхъ эгида Аеины представляется то въ виде чешуйчатой шкуры, прикрываю­ щей грудь, плечи и спину, то въ виде чешуйчатаго панцыря на груди, по средине котораго находится голова Горгоны, а по краямъ змеи. Геродотъ (4, 189) объясняете пронсхождеше представлешя объ этой эги-