* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
отказавшись о т ъ с в е т а ) , внучатнаго брата своего, со стороны матери, дозволилъ ему иметь нребываше въ Симонове монастыре , снабжалъ его кушаньсмъ н разными напитками о т ъ стола Великокняжеского, и въ 4525 году, желая развес тись съ супругою своею Соломотей, обвиня емою въ неплодш, спрашнвалъ совета сего стар ца , именовалъ Вассшна : « подпорою Державы, • умяггешемь души, весемемь беепды, настаони«комь любви. » Но смиренный инокъ не прель стился ласками Самодержца , смело ошвечалъ , ч т о намерение его противно совести и Церкви, называлъ замышляемый имъ вшорый бракъ прелюбодеяшемъ. Васнлш , не прнвыкипй къ про.пшвореч1ямъ , заключилъ любимца въ Чудове монастыре, где два Дьяка были его стражами; о т т у д а сослалъ въ Волоколамскую обитель» Тамъ преставился BacciaHb, претерпевая во всемъ иедосшашокъ, съ именемъ невинна го страдальца за истину. Во врема силы своей, онъ не искалъ Свяшительскаго сана; возешавалъ противъ неги и роскоши современных* ему монаховь, дока зывал* въ посланш своемъ необходимость о т нять у нихъ вотчины. — Изь втор. изд. Ис торш JTocyd. Рос., т. VI, стр. 268 и 281; т. VII стр. Древи. Рос Вивмовини, изд. втор., г. XVII, стр. 494 и г. XX, стр. 7 и изь втор, гости Соф. Временника, стр. 243. ПЕРФИЛЬЕВЪ, Аоанасш, Яицкш Козакъ, на ходился въ С. Петербурге въ т о время, какъ Пугачсвъ началъ свои опустошешя. Вызвавшись
