* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 189 — крнц? прошлаго в?ка въ 1795 году, Шахъ-Ага-Магоммедъ-Ханъ завоевадъ и въ конепъ разорилъ ТИФЛИСЪ; такъ что послед­ нему Грузинскому царю остался только Каршауръ. Лишенный всего, онъ поручилъ на смертномъ одре, свое царство Импера­ тору Павлу и умолялъ его, въ своемъ зав?щаніи, владеть этой страной, охранять ее и христіанство, которое держалось тамъ X V вековъ, въ безпрестанной борьбе и теперь должно погибнуть неминуемо I Это происходило, именно, при воэшествіи на престолъ Александра 1-го* ТИФЛИСЪ былъ въ развали* нахъ, а теперь въ немъ отъ 40 до 50 тысячь жителей! На Восточной стороне живутъ Татарскіе и Персидскіе на­ роды магомметанскаго испов?данія. Русское правительство об­ ращается съ ними необыкновенно миролюбиво. Они нисколько ве привержены къ Персіянамъ, и, не имея самостоятельности, уже столько вековъ привыкли подчиняться чуждымъ народамъ. Въ Кавказскихъ горныхъ земляхъ находится, более ста единенных^ независимыхъ коленъ. Одинъ изъ моихъ пріятелей, уроженецъ Германіи, сообщилъ мне небольшую рукопись, язь которой я привожу здесь неко­ торый заметки о муридизме. Онъ имелъ случай наблюдать за всеми проиэшествіями вблизи, и, съ безпристрастіемъ, восполь­ зовался дошедшими до него сведеніями о восточныхъ горцахъ. Муридизмъ есть неправильное названіе магомметанской секты. Скорей можно назвать его политико-религіознымъ расколомъ. напротивъ, Онъ не заключаетъ въ себе Богословскихъ догматовъ, отличающихъ его отъ общаго магомметанскаго ученія, онъ открыто проповедуетъ согласіе и единство шіитовъ и суннитовъ (*), требуетъ чтобы они забыли донашній споръ о ре(V Разобщеніе шіитовъ и сунвитовъ не старо. Конечно давно можетъ быть, разъ­ различныхъ племенъ — остатки прежнихъ