* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 131 — рая и третья жена считаются лишь служанками, дети ихъ-не насл?дуютъ имущества. Откуда произошли вс? эти странные обы­ чаи? Христианство ихъ не знаетъ, Евреи были слишкомъ далеки, если только не предположить, что многіе изъ нихъ получили тамъ оседлость, когда были выведены изъ царства Иэраильскаго и разс?яны по А8Іи. Между несколькими братьями вдова можетъ выбирать; деви­ ц е , напротивъ, никогда не предоставляется выборъ; ненавистное для нее супружество она избегаете только самоубійствомъ. Женщины не получаютъ приданаго, ва нсключеніемъ предме~ товъ домашвяго устройства, какъ то: постели, столовъ, стуль* евъ и проч. Тесть или зять даетъ жениху ружье Празднуется рождені? только мальчика. и лошадь. довольно Крещеніе обыкновенно. Крестный отецъ д?лаетъ крестнику своему по* дарки и самъ получаетъ ихъ отъ его родителей. Свадебныхъ и похоронныхъ обрядовъ очень немного. Много рыданія и би­ чеван! я саиого себя, женщины рвутъ на себ? волосы и ранятъ себя камнями, которые, обагренные кровью, гилу. Древніе Ски?ы и прибрежные жители Босфора д?лали тоже самое. Мертва го окутывали войл*окомъ и хоронили Въ н?которыхъ долинахъ на третій въ день. Годовщина смерти справляется обыкновенно сказками. Оссетіи, покойникъ кладется Фамильный склепъ, пока не истл?етъ, а потомъ кости его сме­ шиваются съ другими. Въ гробницахъ находятъ иногда Куфскія, Сассанидскія и Грузинскія монеты. Оружіе свое они покупають у Черкесовъ или Имеретиновъ; ихъ называютъ Крымскими потому, что въ прежнія вре­ мена они происходили отъ знаменитыхъ Татарскихъ оружейныхъ мастеровъ въ Бахчисарае. На сабляхъ часто имеются Генуэзскія надписи. до 15. Ружье ценится 20 воловъ, сабля отъ 12 бросаются въ мо­