* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 98 - неделя, Воскресный день называется днемъ Божіимъ (Хацавчбонъ). Европе. Чемъ менее ясна и развита у известнаго народа Христіанская вера, темъ более сохраняется у него оуеверій. Оссетины очень суеверны, у нихъ есть вещуны, колдуны, ворожеи, ко­ торые въ сомнамбулическомъ состояніи предсказмваютъ будущ­ ность, имеютъ разныя виденія и разговоры съ умершими и окружающему Когда у Оссетина что нибудь тайно похищено и , сд?лавъ ему поСвятыми, про которыхъ многое разгказываютъ ихъ народу. Понедедьникъ и Пятница считаются днями, въ которые нельзя начинать новыя дела, суеверіе часто встречаемое и въ (открытый грабежъ не считается воровствомъ) онъ отыскиваетъ колдуна—мудраго человека (курисмецокъ) 7 Brueeabedi Uchisadta Uchidaw- Бруссабзди (высокія Оссетввскія горы) Апостолы и Ангелы, с и дящіе на нихъ, прив?тсгвуенъ в просинъ, пониловать васъ ! gita bidiee udonima chtschonde fod da cboreach nenrad tabula wan! 6. Kuweniki aguries monachtecho fed Gurachietani tschi Djwola chtschonde fod cbureachne ies rad Грузинскія народы, церкви, помилуйте насъ; да помилуютъ насъ и вс? вокругъ насъ живущіе! tut n adami Morsnchne rad tntf 9. Christu, da cboreach nenrad ! Христе! помилуй насъ! 10, Rest mechenecb cbtschan паmitanenen aeereetmacke tabudon! Боже милосердный, помоги намъ по правд? Твоей! Кооль аам?тилъ, что въ этой модитв? ничего нескааано о Святой Троиц?. А между т?иъ Оссетины должны были им?ть о ней поиятіе; это доказывается вышеописанными развалинами церкви во имя Св. Троицы. Зам?чательно сходство Ф о р м ы этой МОІИТВЫ СЪ Фор­ мою иэв?стпои Католической литіи.