* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 5» — трубадуромъ; онъ переходить изъ дома въ домъ знатныхъ, по дворцамъ князей и хановъ, де его принимаютъ даже въ Персіи и Турціи, и вез­ Если такой трубадуръ состязаться съ нимъ. его, хотя бы это сходятся, то это съ восторгомъ. желаніе услышитъ о другомъ изв?стномъ странствующемъ певце, въ немъ появляется неукротимое было на разстояніи ста Онъ посылаетъ къ нему, самъ отыскиваетъ миль. Если они правдяикъ для всей страны. Князь или владетель этой страны принимаете ихъ съ большими почестями и назначаетъ день состяаанія. Въ этотъ день собираются тысячи людей со всехъ сторонъ. Обоихъ слепыхъ певцовъ вводятъ въ открытое поле, на нарочно приготовленныя для нихъ подъ деревьями возвы­ шенный места; слушатели которыя образуютъ тесный при кругъ и начи­ загадки, восклицаніяхъ безъ оста­ нается борьба: одинъ другому поочереди задаетъ другой тотчасъ же разрешаетъ слушателей. Потомъ одинъ изъ нихъ перелагаетъ въ стихи следующимь или соответствующимъ вопросы вызыили даетъ къ Если кто запинается Победителя какое-либо изречете, а другой въ одно мгновеніе, новки, долженъ отвечать местомъ, ваютъ остроумные ответы. въ томъ же размере. Остроумные слабый, ничего незначущій ответь, онъ восклицаніями слуша­ телей признается побеждёнными приводить побежденному и первый ломаетъ его гитару; слава побежденнаго исчезла навсегда; онъ теряется между деревенскими сле­ пыми. Если же оба держались хорошо, если по приговору на­ рода никто не побежденъ, вызвавшій на борьбу начинаеть возвышаетъ его надъ ГЯФИСОМЪ воспевать похвалу своего противника, всеми современниками, сравниваетъ его съ радостными восклицанінми и потомъ и Фир- дузи. Другой отвечаетъ ему темъ же. Народъ встречаеть ихъ начинаются пиршества