* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 20 — Но мало-помалу, при выбор? Патріарха, возникаетъ и Р у с * свое вліяніе, и надобно сознаться, к о благу Армянской Церкви, которая съ т?хъ поръ сд?лалась бол?е и бол?е дычества Персіянъ и Турокъ. Патріархъ Лука, при выборе своемъ, первый искадъ утвержденія Россіи и получилъ его 30 Католикосъ Лука, утвержденъ 26 Армянскій Епископъ Октября 1800 г. Посл? Россіи сл?довало признаніе Персіи и Турціи. Патріархи Даніилъ (1802—1809) и Ефремъ (1809—1831) избраны подъ исключительнымъ вліяніемъ Россіи. Армяне смотр?ли на преобладаніе Русскихъ не какъ на завоеваніе, н о какъ на желанное освобождение. Это народъ ис­ тинно и в?рно привязанный к ъ Россіи, которая им?етъ большія заслуги въ отношеніи Церкви т?мъ, что поставила паіріархатъ е я подъ свое христіанское покровительство и, на этомъ основан і и , защищаетъ вс?хъ Армянъ в ъ магометанскихъ противъ явныхъ прит?сненій. Сверхъ законами устранила злоупотребленія, сего, к н я з ь ІОСИФЪ іюня самостоятель­ ною. Русскою защитою она укрывалась огь магометанскаго вла­ 1765 г, Преемникъ его, 1798 года. Посл? не­ Февраля го вліяніе Россіи такъ усилилось, что жившійвъС. Петербург? Аргутинскій-Долгорукій полу­ чилъ званіе Патріарха и утвержденъ Императоромъ Павломъ 30 влад?ніяхъ возможности многія она по существовавшія стол?тія при выборе Католикоса, какъ со стороны духовенства, такъ и со стороны Персидскаго и Турецкаго правительствъ. 11 Марта 1836 г. вышагь указъ о б ъ управленіи ностью собраны все старые д?лами Ар­ умерен­ поотно- мянской Церкви в ъ Россія, которымъ съ похвальною становл?нін церконныхъ законовъ; сверхъ сего собранныхъ съ ц?лью постановлен^. обряды, обычаи и важнейшія внешнія шенія приведены въ іюрядокъ и введено несколько новыхъ, Этимъ указомъ вновь утвержденъ иорядокъ выбора Католикоса