* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

была разорена Шахъ-Аббасомъ; въ 1629 году была она какомъ нахо­ совершенно отстроена, въ такомъ внд?, въ дится нын?. Съ 1446 г. Эчміадзинъ составляете постоянное местопребываніе Патріарховъ. Монашество въ Лрмянскихъ церквахъ раэд?ляется на два рода, одни изъ монаховъ ввели въ монастыри мястическо-аскетическій характеръ, внутреннее от­ чуждение отъ св?та и его соблазновъ, благочестивое стремленіе совершенно погрузиться въ созерцаніе божества. Ббльшею частію они поступаюте въ б?дные отдаленные монастыри, какъ на прим. Севинъ. Они ведутъ тихую, созерцательную, гіе готовятся къ достижению высшихъ духовныхъ которыя могутъ занять только монашествующіе. Въ недавнемъ времени Архіепископъ Нарсесъ избранъ въ Патріархи. Но въ то время , когда я тамъ находился , его не было въ Эчміадзин? ; онъ по приглашенію, у?халъ въ тербург!.: Государь пожелалъ узнать томъ признать и утвердить Пе­ его лично , чтобы по­ уеди­ ненную жизнь и весьма уважаемы и почитаемы народомъ. Друстепеней, въ новомъ достоинств?. Вскоре Государь уб?дился въ деятельности, энергіи и праводушіи этого замечательнаго челов?ка, призналъ его Патріархомъ и отпустилъ, осыпавъ почестями. Я, какъ сказано было выше, міадзин?, но зимой, съ 1843 не засталъ Патріарха въ Эчна 1844 г . , былъ въ Петер­ услу­ ме­ бурге и имелъ благопріятиый случай съ нимъ познакомить­ ся. Генералъ В . . . . , им?вшій случай оказать Нарсесу ги, во время войны между Россіею рые, и Персіею, ввелъ ня къ нему. Патріархъ жилъ въ дом? гг. Лазаревыхъ, кото­ происходя отъ Армянской Фамнліи , никому не хотели уступить чести принять къ себе духовнаго главу всего Армян­ скаго народа. Однажды вечеромъ мы оба представлены были ему г-мъ Лазаревыми. Къ намъ вы шелъ навстречу небольшой, худоща-