* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ГЛАВА I . П а г э д к і въ Эчиіадзжжъ, сжъдъжія о д е р е в я * Эчміадэвжъ. — Переі в о е в Армяжсжія цержвж. — Соборъ, н а т р і а р т і я кресла изъ Ряма. — Жжіжщо жатріарховъ.—Евронейская мебель. — Мой р&зговоръ съ Пат р і а р х о м ъ Нарсесошъ въ Петербург*.—Его іжсьмо ко мвг.-жзвъстія о ого н к з н п . — Объ нэбранів Катоінжоеовъ въ Эчшіадзвнъ в въ-особепностж объ жзбраяіж Нарсеса. — Устройство Армянсжихъ церквей, в х ъ о т в о ш е і і я к ъ Гречесжжшъ ж Латявсквшъ, разность я х ъ учевія.— Отжоиежія к ъ Пан*.—Члены tep&pxlx.—Доходы Катоджжоса, Архіеппсковы, учремдені© жржходовъ. — Положеніе ж обязанности п р ж і о д с к н х ъ священниковъ. — Духоввое судовронзводство. Посл? об?да, 7 Августа, отправились мы съ Абовіаномъ и Петромъ Веемъ въ дежавшій оттуда въ 17 верстахъ Эчміадзинъ, знаменитый монастырь,—м?стопребываніе Патріарха и средоточіе Армянской Церкви. Онъ лежитъ въ пространной равнин? между Араратскими и Аллагёзскими горами. По Армян­ скому преданію, зд?сь находился земной рай и огнедышащій Араратъ былъ тотъ пламенный мечь ангела, который возбранялъ Адаму и его потомству входъ въ рай. Всемірный потопъ потушилъ огненный мечь Арарата и разрушилъ садъ ратъ и челов?ческій родъ долженъ былъ вторично отъ этого пункта. Зд?сь увид?лъ Ной радугу Эдема, во именно поэтому Вой долженъ былъ пристать къ гор? Ара­ произойти примиренія, зд?сь нашелъ онъ остатокъ благородныхъ плодовъ райскихъ, ч. п . 4