Главная \ Словарь областного архангельского наречия в его бытовом и этнографическом применении \ 51-100

* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
48 ВДВ — ВАГ словамъ, или: будте мои слова замкомъ замкнуты, ключомъ заперты, аминь. Вот*, напр., образчики замысловатейпшхъ завлннашй этого рода: отъ неблагополучныхъ родовъ — выйду я въ чистое поле и поклонюсь на восточну сто рону. На той восточной стереть стоить престолъ -Го сподень. На томъ престолп Господнемъ садить Пресвя тая Маты Божья Боюродца И поклонюсь и помолюсь Пресвятой Матери Божьей Боюродицп: Пресвятая Мати Боюродца! сходи съ престола Господня и бери свои золотые ключи и отпирай у рабы Божьей (такойто) мясные ворота и выпущай младеня на евптъ и на Божью волю. Отъ сглазу, грыжи и баенной нечисти—схо дить ЕюрШ съ небесъ по золотой лпетницп, сносить Еюргй съ небесъ 300 луковъ златополосныхъ, 300 стрплъ златоперыхъ и 300 тетивъ златополосныхъ и стрпляетъ и стстрпливаетъ у раба Божья (такого-то) уроки, прикосы, грыжи, баенны нечисти и отдавать черному звпрю медвпдю на хребетъ, и понеси черный звпрь медвпдь въ дыбучге болота, чтобы впкъ не бывали. Отъ вровавыхъ ранъ — жиды Христа распинали, на крестъ расковали, въ руки, ноги гвозъе колотили, въ ретивое сердце желпзомъ колом*. Какъ у истинна Христа не была кровавая рана и гципота и ломота и опухоль, и какъ печь топится и изъ печи пламя пашетъ, такъ бы у меня раба Божьяю кровь и рана утихала. Отъ бодавья ко ровы: Господи Боже благослови. Какъ основана земля на трехь китахъ, на трехь китищахъ, какъ съ мпста на мпсто земля не шевелится, такъ бы любимая скотинка (чернавушва, пестравушва я проч.) съ мпста не шевели лась; не дай ей Господи ни ножново ляганъя, ни хво стовою маханья, ни роювово боданья. Стой горой, а дой рпкой, озеро сметаны, рпка молока. См. Байна, Мо проходоиъ, называемым*: в о р б т а и. Къ углам* тайника прикрепляются удерживающее его въ стоячемъ положенш камни, а для того, чтобы течен!енъ воды но распирало сгинь тайника,—кладется въ самом* широком* м4ст4 рт»вп толстое бревно, называемое: и о с т й н а , н, сверхъ того, на "двухъ углахъ подле самой с т е н ы , тайвикъ укрепляется кольями,называемыми: к б л ь е с т о я ч е е . Арх., Онеж., Кем., Кол., Мез. Завфтерь — см. Вътеръ 24. Завфтить — см. Зав/Ьчать. Завфтръть—см. Вътеръ 23. ЗаВ*ВТЬ — часть руки между, кистью а локтемъ. Шонк. ЗаВВЧаТЬ (соверш. в. ЗаВВТИТЬ) — загадывать (въ во рожбе). Метни-тко бабушка въ карты, я завптила про свое. Повсем. Завъщать Ббгу — жертвовать. въ пользу церкви (обы чай у Мезонскихъ промышленников* на морсваго зверя жертвовать въ пользу церкви часть промысловой добычи). См. Паужна i . Завязать ) _ Завязаться) - Завязывать. с м ЗаВЯЗЬ — помеха, npeuflicTBie, остановка. Сбиралисе на озеро пхать, да вишь завязь сталасе, въ дому работа приеппла. Шевк. Завязывать, Завяаываться (соверш. в. Завязать, Завязаться) — говорится о ветре: начинаться, подни маться. День пять почитай противнякъ дуль лито нонп, завязало повптерье. Вптеръ-отъ весь путь быль спод ручной, а тутъ съ однова противнякъ завязался. Свычны они, какой ни завязывайся вптеръ, имъ все ладно. Помор. Си. Тёменца. Завязываться — си. Завязывать. Загануть — загадать. Онеж., Кеи. Въ Иольск. языке того же значешя: zagadnatf. Загара — углублен ie, яма въ овине, где устровваютъ печь. Холи. Загнбень — 1) Изгибъ въ течение реки. 2) Образуемый извилиной реви иыеъ. Шенк. Загибёня — пирог* съ загнутыми враяии. Шевк. лода, Пол унбшжица, Стръль, Укликать. Не смотря н а релипозную прикрасу завлннашй, вся сила ихъ заключается, по убёждешю суеверовъ, въ чарахъ в вол шебстве, знаше которых* присвонваютъ себе знахари, на зываемые въ народё б е р ё щ и в а и н ( б е р ё щ н к ъ ) . Онъ парень-то тово, отказъ знать и супротивъ волка и супротивъ медвпдя. Нешто онъ станешь бояться, коли онъ всякой заговоръ знать. Повеем. Ср. Подхбдъ, При- Заглуэдаться — си. Глувдаться 2. Заглумоватой — си. Глумъ. с и збръ, Устудна. Заговоръ — соглагаеше, уговоръ на совместный про мысл*. Мез. Си. Рбмша 2. Загаётъ} - Жаратка. Заговоръ, Оборегъ, Отказъ, Сбёрегъ — заклииате Заговънье велико — см. Велико заговънье. для отвращетл от* человека и домашних* животных* Загоготать — си. Гоготать. болезней и всякаго вообще зла. Таквхъ завлннашй на многоразличные случаи распространено въ Архангельской губершв весьма иного, вавр. отъ н р в з б р а , п р и н о с а , с г л а з а , нечнетаго духа, о з ё в ы , с т р е л ъ , п о л у н б ш н и ц ы , п р и т ч и , отъ неблагополучныхъ родовъ, вубной боли, г р ы ж в , вереда, б а е н н о й н е ч и с т и , боли въ ушах*, обжогу, ранъ, пьянства, т р я с а в и ц ы , боданея коровы п проч. У суеверовъ и знахарей различаются заговоры б о ж е с т в е н н ы е и Hipcaie, в хотя простонародье ве рует* въ ихъ салу, но теиъ не иенее ечнтаетъ ихъ, даже и божественные, греховвыиъ делом*. Обыкновенно закли нанья эти начинаются словами: стану я рабъ Божгй блаюсловясь, пойду перекрестясь (въ MipcKux* загово рах*, напротив*: стану не блаюсловясь, пойду не перекре стясь),—а оканчиваются словами: ключъ и замокъ моимъ Загбдка — загадка. Мез. Загбза — желчь. Шенк. Загбнъ — несто, откуда нет* выхода, некуда бежать, напр. выдавшейся мысъ или узкая полоса земли при сл1яши рек*. Въ таыя местности загоняют* охотники собаками песцов* и других* зверей. Мез. Загостить — сн. Гостить. Загребать, Забирать (о морских* зверях*)—грести в* воде л а с т а м и . См. ЛаСТЪ. Отсюда: угребтй—уплыть, уйти изъ виду (пошла бплуха къ Лтътнему, а тамъ вптры пали, ну и угребла, жди ее топере); з а г р ё б в о й (также: . к о ж н о й , ю р о в о й ) зверь—всякого рода морской зверь, плавающей не вь одиночку, а массами, ю р о в о н ъ , к о жей. Поиор. Сн. Выволочной промыслъ, Кожа 1. ВЭро 2.