
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
емъ последнемъ опыте противопоетавлен1я общечеловеческаго начала, какъ высшей хританекой идеи м1роваго единешя и любви, узкому, эгоистиче ски воинствующему личному и нащональному началу. Конечно, г. Соловь евъ явился проповедникомъ перваго начала, конечно, онъ абстрактно нравъ, и, конечно, проповедь его пришлась не къ месту и не ко времени, а глав ное не по вкусу славянофиламъ и < на род никамъ», очень на него за то и разеердившиися. Нельзя, однако, не поблагодарить нашего молодаго фило софа, что онъ своими пытливыми искашями высшей правды и истинныхъ идеаловъ человечества хотя время отъ времени заставляетъ насъ вспоминать, какъ говорится, о Боге и о томъ, что мы такъ часто призываемъ Р^го всуе, ! ловъ такъ нравятся публике, мало вспоминать, что на свете есть вечто знакомой съ сими последними изъ пер почище и повыше международная и выхъ рукъ. И авторы подобныхъ перевсякаго инаго торжествующаго живосказовъ, какъ популяризаторы отечестглотства. . Оттого-то каждая речь | вевной исторш, васлуживали-бы пол г Соловьева, каждая статья его жадно ную признательность критики, еслибы и слушаются и читаются всеми, осо не лезли въ Вальтеръ - Скотты. съ бенно молодежью, делаются предметщетной претевздей на художественное томъ толковъ и споровъ въ обществе возстановлеше прошлая,сочиняя «исто и журналистике. Привлекательны въ рические романы» — таюе шаблонные и немъ талантъ, богатство знашя, свевай, казенные, так1е водянистые и бездет пытливый умъ, но всего более распоные, какъ, напр., романы Всеволода лагаетъ къ себе г. Соловьевъ своей Соловьева. Соловьевъ, В. С , второй сынъ & горячей убежденностью, своей искрен ностью, своей верой въ добро и чело знаменитаго историка, — вдохновен века, современную тоску котораго онъ ный богословъ и философъ, умудренный знашемъ, вдумчивый и паряшдй въ та I такъ хорошо угадалъ для того, чтобы кую трансцендентальную высь, на | постараться разс/Ьять ея мракъ светомъ истины, — Задача трудная, но точке которой и мы. грешные, перепрекрасная, достойная мудреца1 стаемъ его иногда повимать и самъ СоЛОВЬбВЪ, Н. — даровитый драI нашъ философъ совершенно отвлекаматургъ. блистательно начавппй во I ется отъ места, времени и обстоявторой половине 70-хъ гг. мастерски тельствъ, и только «внемлетъ Ногу» — написанной комеддей «Женитьба Бевеликому, м1ровому, общечеловеческому лугина>, которую безъ сомнен1я, чи Богу, не различающему вероиспове тала и видела вся интеллигентная дания и национальностей. Такъ, именно, Россия. За последнее десятилет1е высоко занесся г. Соловьевъ въ сво т скоропостижно умергааго погЬшно-нел-fenaro журнальчика <Зарница»), ра| зочаровался въ своемъ лвтературномъ I призванш по наследству. СоЛОВЬбВЪ. ВсеВОЛОДЪ, тоже отчасти по родителю, знаменитому исто рику, прослылъ за примечательная писателя, имт>я на то несколько спор ный личный права. Г. Соловьевъ пи шетъ историчесюе романы по подряду для <Нивы» и написалъ ихъ уже це лую cepito изъ второй половины X V I I I н начала X I X етолепй — эпохи са мой благодарной для сколько - нибудь начитанныхъ кропателей, по богат ству и интересу исторической объ ней литературы- Неудивительно поэтому, что маломальски толковые для легкаго чтендя пересказы этихъ vaTepia- I 305