* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
съ государствомъ; для отечества или родины онъ готовъ жить и умереть, въ его величш и слав* находитъ высшую радость, въ его невзгодахъ свое горе. Какъ всякое нравственное чувство, любовь къ оте честву по можетъ быть точно определена въ своемъ размер*; она не останавливается даже передъ самоложертвовашемъ. Юридически каждый подданный обя занъ охранять существующую государственную власть и давать государству средства сохранять необходимый уел OBI я господства права и возможности личной свободы и жизни. Государство какъ целое, существующее по стоянно, не смотря на сме^у отдельныхъ лицъ, юри дически мыслится какъ лицо, которое становится субъ ектомъ правъ и имеетъ определенный кругъ деятель ности. Обязанность охранять и поддерживать государствен ную власть вытекаетъ изъ принадлежности лица къ дан ному государству, обезпечивающсму порядокъ и сво боду. Такъ какъ каждое государство есть лицо съ определенною властью, то подданные обязаны охранять именно ту форму власти, которая существуетъ въ дей ствительности. Отрицательно эта обязанность выра жается въ томъ, что подданные должны воздерживаться отъ всякой попытки изменить государственную форму; положительная сторона обязанности выполняется добросовестнымъ исполнетсмъ всехъ повелешй власти и устранешемъ всего, что можетъ поколебать доверие къ ней и действовать разрушительно на существуюнцй строй жизни ( a B a p x i n ) . Своимъ поучешемъ и примеромъ все обязаны противодействовать попыткамъ къ осущест в л е н ^ политическихъ утошй, которыя неизбежно ког леблютъ уверенность въ прочности порядка и права.
Политичесшя утоши не зависятъ отъ государственной формы. Out существуютъ и въ демократическихъ республикахъ. Такъ, учете сощалистовъ основано на изыскании вн&Ьгосударственной формы общежитщ, на фантастическомъ представлении о коммунахъ.
