* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 282 - ковъ, которые можно наблюдать въ "существу ющихъ и существовавшихъ государствахъ. Такъ, прежде всего государство является выражешемъ духовнаго единешя народа; только въ государ­ ств* народъ получаетъ сознаше своего единства и ин­ дивидуальности. Государство есть творчество народа и отражеше всей его исторш. При этомъ п о ш т е о на­ род* не тождественно съ племенемъ; въ состав* на­ рода входятъ всЬ лица, духовно ероднивпияся съ государствомъ, проникнутыя любовью къ нему и способныя на жертвы для его охранешя. Народное самосознаше т*сно связано съ мыслью, что въ данномъ го­ сударств* воплощается духовная жизнь предшество­ вав шихъ покол*нш и что ему предстоитъ великое бу­ дущее. Вн*шнимъ выражешемъ единства служитъ земля, которою определятся границы народа. Земля въ государственномъ или народномъ значеши не есть объектъ частной собственности, а служитъ м*стомъ, на кото­ ромъ совершается жизнь народа и лежитъ печать его духовныхъ силъ. Это выражается въ понятш о родной земл*, какъ отечеств* или родин*, на которую пере­ носится любовь каждаго члена государства. Наконецъ съ представлешемъ о государств* необ­ ходимо соединяется пошгпе о высшей или верховной властщ въ которой выражается воля ц*лаго государ­ ства; она олицетворяетъ собою весь народъ и не только настоящее его покол*ше, но также его исторш и будупця судьбы. Въ этомъ смысл* государство есть юридически . организованный народъ, который служитъ основою государственной власти. Настоящее покол*ше продолжаетъ только то, что установлено до него и поддерживаетъ государство, которое оно получило отъ покол*нш предшествовавшихъ. По юридической конструкщи, государственная власть