* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
— 272 —
По существу своему бракъ отличается отъ договора темъ, что объектомъ его служитъ не какое либо д*йстBie, а вся жизнь человека, все проявлетя его воли и нритомъ же временно и условно, а безгранично по времени и объему. Браку можетъ предшествовать до говоръ (обручеше), но бракъ не заключается договоромъ; этотъ посдЪдтй можетъ быть не исполненъ и въ такомъ случай нарушивппй договоръ обязанъ вознагра дить другую сторону. Замлючете брака совершается особымъ актомъ церковнымъ или государственнымъ. Признаше брака таинствомъ и совершеше его въ церкви более соответствуете его существу; но и го сударственной (такъ называемый граждански) бракъ не есть договоръ: лица заявляютъ передъ общественною властью о своемъ решети жить вместе и основать се мейство. Церковъ благословляете, светская власть утверждаете такое решеше, по характеру своему неизменное. Совершеше брака служитъ услов1емъ признашя за кровнымъ родствомъ юридическаго значешя, сожитель ство вне брака есть простой фактъ, хотя и установливаюпцй естественную кровную связь. Съ другой сто роны для встулешя въ бракъ, кроме взаимнаго согламя, требуются известныя услов!я, такъ какъ бракъ есть одновременно духовное и кровное единешя. Къ такимъ услов!ямъ относятся: духовное и физическое здоровье, известный возрастъ, определеше котораго, зависитъ отъ общей физической зрелости въ данномъ климате, далее отсутств1е близкаго родства и соглаедя того се мейства, къ которому принадлежитъ вступавший въ бракъ и изъ котораго онъ выделяется. Брачная пра воспособность выделяется такимъ образомъ изъ общей гражданской. Можно быть способнымъ вступить въ бракъ и недевспособнымъ для п р и н я т на себя имущественнаго обязательства. Наоборотъ, друпя услов1я более