* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 226 — права и известный размЬръ ихъ, который обозначается терминомъ личной или гражданской свободы, въ отлич1е отъ свободы политической. Последняя выражается въ активномъ участш лица въ государственной жизни, а потому зависитъ отъ государства, тогда какъ личная свобода есть только требуемое разумомъ признаше лица, какъ таковаго. ВсЬ личныя частныя права могутъ быть подведены подъ две категорш. Одни изъ нихъ имеютъ силу по отношешю ко вебмъ лицамъ, а потому получаютъ абсо­ лютный характеръ, друпя же вытекаютъ изъ особыхъ отношешй между лицами и прилагаются только къ нимъ. Къ первымъ принадлежатъ: право лица на приз­ наше его отд^льнаго б ы т , ко вторымъ права семейныя. Начиная съ Гая, юристы ставили jus personarum во главе частныхъ правъ. Въ новое время мнопе относятъ абсолютныя права къ области государственной, а относительный считаютъ спещальными обязательствами ex lege (Amos, Sc. of jurispr. 231.) Но различ!е гражданской и политической свободы очевидно; напр. общая гражданская честь не тождественна съ политическою (почесть). Частная свобода имеетъ силу сама по себе, даже противъ государства, которое по своему существу не можетъ не признавать индивидуальной жизни, такъ какъ безъ нея государство лишилось бы своей нравственной силы. Гражданская свобода возможна при всякой форме государства; она по времени предшествуетъ политической, и до ея утвержден!я государство находится въ процессе своего образован!я. Общя или безусловныя личныя права отличаются отъ прочихъ тймъ, что объектъ ихъ не выделяется отъ субъекта; онъ становится расиознаваемъ только въ моментъ нарушешя; до того момента самое право какъ бы находится только въ возможности. Съ другой сто­ роны обпця личныя права одинаковы для всЬхъ; поли­ тически неравный лица признаются равными въ области частнаго права; неравенство можетъ быть установлено только волею самихъ лицъ, напр. преступлешемъ, пришгиемъ на себя изв&Ьстныхъ обязательствъ и проч.