* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 223 — области становится не противур^емъ праву, а служитъ основашемъ юридическаго института войны. Нормальныя или мирныя отношешя между государствами вызываютъ также разнообразные институты, съ целью установлешя новыхъ договоровъ и исполнешя уже существующихъ; таковы напр. посольства, консульства и проч. Отлич1е международныхъ институтовъ отъ частноправныхъ за­ ключается въ томъ, что содержашемъ ихъ служитъ не имущество, а государственная власть; международными договорами определяется размеръ и область приложетя этой власти. Даже въ техъ случаяхъ, когда вопросъ касается отдельныхъ лицъ, напр. ихъ собственности, международные договоры установляютъ, по какимъ нащональнымъ нормамъ должно определять данные факты; таковы напр. договоры о наследстве и проч. Такимъ образомъ, по своему содержашю междуна­ родные институты совпадаютъ съ государственными, а потому и система ихъ можетъ быть подведена подъ систему этихъ последнихъ* Еще ближе къ государственнымъ стоятъ институты церковного права. Для достижетя государственной задачи охранешя права весьма важнымъ средствомъ служитъ нравственность, которая воспитывается и укрепляется релипею. Поэтому охранеше религш входитъ въ цели государства, и мнопе писатели вводятъ церковныя отношешя въ область государственнаго управлешя. Но церковь, какъ хранительница религш, не ограничичивается нравственнымъ воспиташемъ; она указываетъ верующимъ путь къ спасешю и приготовляетъ ихъ къ загробной жизни. Этимъ определяется ея самостоятель­ ное б ь т е , отличныя отъ государства меры воздейств!я на души членовъ церкви и особый характеръ ея ин­ ститутовъ. Церковь не совпадаетъ съ государствомъ иногда и по области своей деятельности; возможно существоваше въ одномъ государстве несколькихъ церквей и одной церкви въ несколькихъ государствахъ