* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
— 127 —
всЬхъ лицъ безразлично; каждый можетъ требо вать, чтобы никто не оскорблялъ его чести и проч. Напротивъ, если требоватя могутъ быть предъявлены только къ определеннымъ лицамъ. то и права полу чаютъ значеше относительныхъ. Подъ это п о ш т е под водятся напр. права кредитора требовать уплаты долга, права потерпевшая убытки требовать вознаграждешя за нихъ и проч. При абсолютныхъ правахъ лицо обя занное становится известнымъ въ моментъ ихъ нару шешя (захвативппй чужую собственность, клеветникъ) но такъ какъ право существуетъ до его нарушешя, то на вс^хъ лицахъ лежитъ обязанность признавать абсо лютное право. Нарушете придаетъ абсолютному праву характеръ относительнаго, но не изменяете его суще ства. Государство можетъ требовать уважешя къ религш или къ законамъ, но наказываетъ только виновныхъ въ нарушеши принадлежащаго ему абсолютнаго права; безусловное право наказашя становится относи тельными То же прилагается и къ абсолютнымъ обя занностями Если государство запрещаете многожен ство, кровосмешеше и проч., то оно имеетъ право тре бовать, чтобы никто не совершалъ запрещеннаго; согламе лицъ не имеетъ въ этихъ случаяхъ значешя, такъ какъ требоваше принадлежитъ государству,
Некоторые писатели (напр. Бринцъ) считают* абсолютными правами только гЬ, съ которыми не соединяются требовашя; эти поелЬдюл возникаютъ изъ противур-Ьчш права съ фактомъ. Друие (Унгеръ) признаютъ вс* права относитель ными. Но право безъ требоватя не есть право; юридически суще ствуетъ возможность требовашй, хотя бы фактически требоваше оказклосъ йе ЬЙуществймымъ; nudum jus есть право, а не фактъ.
Примгьчате.
Какъ абсолютный, такъ и относительныя праЬа различаются по предмету, на который обращаются тре боватя управомоченнаго лица. Такъ, предметомъ однихъ требовашй служитъ имущество, предметомъ дру гих* личная деятельность. Отсюда вытекаете разделен^