* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

53 — торое она признаетъ наиболее правильными такъ что согласныя съ нимъ запрещетя и приказашя встретить сочувств1е и вызовутъ повиновеше. Во всякомъ случай каждая юридическая норма су­ ществуетъ прежде всего въ сознанш членовъ общества. Установляя напр. норму объ узаконенш детей, рожденныхъ вне брака, власть имеетъ уже готовый матер1алъ въ народныхъ обычаяхъ, въ мнешяхъ о справедливости такого узаконешя, высказанныхъ въ науке, въ лите­ ратуре и проч. Даже так^я нормы, которыя повидимому не имеютъ ничего общаго съ справедливостью, непре­ менно примыкаютъ къ ней. Такъ напр. нормы о взимаши налоговъ, о давности, о судебныхъ срокахъ и проч. соединяются съ сознашсмъ о томъ, что спра­ ведливо давать государству соразмерную часть своихъ средствъ, что справедливо обезпечить лицо отъ неопре­ деленной во времени возможности отняйя имущества и отъ безконечныхъ споровъ. Подобный нормы вполне согласны съ воззрешями на право, если только въ нихъ проводится начало равенства и соразмерности. Но одного сознашя еще недостаточно для того, чтобы право получило положительный характеръ. Не­ обходимо формулпроваше или внешнее выражеше нормы. Оруд1емъ такого выражешя служатъ слово и дейcTBie. Олово представляетъ собою более духовное оруд!е; въ немъ предписашя и запрещешя обобщаются, юридическое поняйе воспроизводится всецело. Съ дру­ гой стороны дЬйств}е более осязательно; оно связываетъ п о ш т е съ определеннымъ внешнимъ фактомъ, производить более живое впечатлеше на волю лица. По этому мы видимъ. что выражеше юридическихъ нормъ въ действш предшествуете такому же выраженш въ слове. Но и въ дальнейшемъ развили права фор­ мальная сторона его не теряете своего значешя. Такъ письменные акты, торжественный слова при заключеши брака, определенный <|юрмы различныхъ догово-