* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 52 - Чувство справедливости присуще вскмъ, а потому и сознаше о справедливости нормы доступно каждому. Но для определешя соразмерности необходимо знаше измеряемыхъ силъ. Поэтому недостаточно одного чувства, которое можетъ указать идоалъ справедливости вне уел OBI й ея осуществлена. Съ другой стороны по­ нимаше дробныхъ OTHoraeHifi не даетъ мерила для ука­ зан! я имъ места въ общомъ порядке жизни. Поэтому для полнаго сознашя нормы необходимо знакомство съ бытовою стороною тЬхъ отношешй, которыя подчи­ няются норме, и понимаше всего общественнаго строя, въ которомъ все нормы должны быть связаны другъ съ другомъ. Совместить все эти требовашя весьма трудно, осо­ бенно при различш быта и воззрешй разныхъ классовъ общества, при чемъ въ однихъ преобладаете сила предан1й, а въ другихъ сила идей, господствующихъ въ данное время. Поэтому народное воззрение па право, о которомъ говорилъ (Свиньи, весЕ»ма трудно уловимо. Указяшя на него можно найти въ народныхъ обычаяхъ, въ нриговорахъ присяжныхъ, въ практике судовъ, въ исторш народа, въ сочинешяхъ ученыхъ юристовъ и даже въ литературе, касающейся повседневныхъ явлешй жизни. Изъ этихъ отдельныхъ указашй обществен­ ная власть извлекаетъ существующее сознаше о норме и утверждаете его своими запрещешями и приказашями. Истор1я показываете, что нередко сознашю одного класса и даже одного лица давался перевесъ надъ прочими выражешями народнаго воззрешя на право. Такъ напр. въ Гермаши весьма долго прила­ галось римское право, которое было чуждо народу и было выражешемъ юридическихъ воззрешй только одной корпорацш судей; нормы положительнаго нрава отно­ сительно преступлен^ и наказашй установлялись иногда подъ вл]*яшемъ научныхъ Teopifi. Отъ общественной власти зависите избрать изъ многихъ воззрешй то, ко-