* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 44 тельная долянацюнальныхъ особенностей. Внешшй по­ рядокъ требуетъ не одинаковыхъ запрещешй и приказанш; власть, усыновляющая нормы, пользуется довер^емъ только членовъ определенна™ общества, для ко­ торыхъ обязательно повиновете этимъ нормамъ. ИсTopifl представляетъ примеры несостоятельности всехъ попытокъ приложешя иностраннаго положительнаго права. Фактъ нащональнаго характера этого права не подлежитъ сомнет ю; подобно тому какъ существуетъ naturalis ratio, необходимо признать civilis ratio въ юри­ дическихъ нормахъ. Обобщете ихъ возможно только въ наук-Ь; можно представить обицй ходъ изменешй поло­ жительнаго права у разныхъ народовъ, указать н1;которыя заимствовашя, сделанныя изъ чужаго права; но не существуетъ данныхъ для того, чтобы верить въ сл1яше вс^хъ положительныхъ правъ въ одно. Такъ какъ ближайшею целью права служить юри­ дически порядокъ, то содержангемь положительныхъ нормъ служитъ запрещеше всего, что опасно для по­ рядка, и приказаше делать все, что укрепляетъ его, Запрещетя предшествуютъ приказашямъ, и притомъ первоначально запрещается все, что нарушаете основашя порядка; известныя действ!я запрещаются въ общемъ своемъ выражеши; затемъ следуете более под­ робное определеше запрещаема™. Такъ, сначала запре­ щается воровство или y6ificTBO вообще; определеше видовъ воровства является позднее. Наконецъ мало по малу открывается связь съ юридическимъ порядкомъ такихъ дейсгай которыя, повидимому, не подчиняются норме справедливаго. Такъ напр. запрещается быстрая езда по городскимъ улицамъ, погребете мертвыхъ безъ ведома властей, предписывается соблюдать чистоту въ домахъ, истреблять саранчу и проч. При постененномъ выяснеши характера действШ и ихъ отношешя къ общему порядку, нормы появ­ ляются также постепенно, въ виде отдельныхъ прика-