* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
—
9
—
станетъ боспитателямъ общества. Но оно было таковымъ въ прошедшемъ и воспитываетъ общество въ настоящемъ. ИзСл^дуя законы человеческой жизни въ об ществе, юристъ не смущается теми явлешями, которыя имъ противуречатъ. Въ этихъ противуреч!яхъ онъ видитъ ту же свободу, которая одна только можетъ уста новить прочный порядокъ между людьми. „Правоведы— говорить Токвиль—составляютъ аристократш въ нашемъ демократическомъ обществе; знакомство съ че ловеческими страстями научаетъ ихъ владеть страстями и воспитываетъ людей съ твердою волею. „ Юристы вносятъ въ общество духъ дисциплины, въ которой оно нуж дается и своимъ повиновешемъ закону подаютъ примеръ честности и повиновешя. Ближайшимъ образомъ Правоведеше оказываетъ влгянге, на законодательство страны. Это вл!яше не имеетъ принудительная характера; наука обладаетъ одною силою—убеждешя; ея истины воспринимаются свободно. Но и судья и законодатель пользуются науч ными изслЪдоватями для выполнешя своихъ задачъ. Такъ, напр. въ Англш и, въ особенности, въ северо-американскихъ штатахъ, юристы-судьи въ своихъ решешяхъ проводятъ обпця юридичесшя начала, которыя служатъ разъяснешемъ и дополнешемъ закона. Эти на чала служатъ выражешемъ лучшаго более идеальнаго определения отношешй между лицами и получаютъ признаше ради осушествляемой ими правды. Точно такъ же законодатель имеетъ въ виду установить новый поря докъ, более приближающейся къ идеалу. Поэтому такъ называемая теоргя законодательства (jurisprudentia legisla torial обращая внимаше на бытовыя услов!я жизни и соображаясь съ ними, въ основаше полагаетъ научные принципы Правоведешя. Наконецъ каждый обществен ный деятель въ мире и на войне не можетъ отре шиться отъ возможнаго при данныхъ услов!яхъ проведешя началъ справедливости и след. выработанныхъ