* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
— 173
—
с р . Б?ляевъ, I I , стр. 141 и сл?д.; изв?стно даже, что ч е р е з ъ эту р и з н и ц у былъ ходъ в ъ „Великую К р е щ а л ь н ю " . И такъ, эта ризница находилась в ъ соотв?тствіи с ъ прид?ломъ св. Николая Ч у д . А что касается „Большой К р ? щ а л ь н и " , то это зданіе до сихъ поръ тоже сохранилось в ъ этомъ же м?ст?, пемного отступя отъ св. Софіи, и теперь носить названіе „стараго имарета" Ч е с т ь ЭТОРО открытія принадлеяеитъ всец?ло проф. Кондакову (стр. 121). Б ? л я е в ъ ( I I , стр. 148 н 149) усумнился-было в ъ этомъ, но теперь доводы Б?ля?ва и его единомышленниковъ разбиты г. Вульфомъ, д о к а з а в ш и м и что это здані? перестроено и ч е р е з ъ это уменьшено (Виз. Врем., т . У , стр, 209). Х р а м ъ св. ап. П е т р а (ошибочно пом?щаемый Кондаковымъ на южной сторон?) в?рн?е искать б л и з ъ выше упомянутой ризницы, только (по моему) не у с?веро-восточнаго у г л а храма (какъ Б?ляевъ, I I , стр. 147), а несколько яападн?е, п р о т и в ъ бывшаго большого окна и в ъ ооотв?тствіп с ъ Ц а р с к и м ъ евктиріемъ. Мы з н а е м ъ и з ъ Кодина, что к р е с т ъ в ъ р о с т ъ Х р и с т а стоялъ в ъ этой р и з н п ц ? (или около, с т р . 133: с р . Б?ляева, I I . стр. 147); а, по свидетельству Антонія Новгородца, „вв? дверей алтаря малаго (гд? былъ ж?ртв?нникъ?) с т о и т ь крестъ, колако б ы л ъ Х р и с т о с ъ в о з в ы ш е н ъ на з е м л ? . И за т ? м ъ крестомъ л?житъ Анна (еще р а з ъ на поминаю, что, по Кодину, па м?ст? А н н ы была нын?шнян. „пот?ющая колонна *)... И о і т о л ? , по той же с т р а н ? церкви есть святого апостола Петра.. Т у т ь ж е в и с я т ъ П е т р о в ы х ъ ве р и т » жел?зо, вковаво в ъ золотую и к о н у " . , (стр. 80, изд. Оавв.). Е щ е западн?? и, з н а ч и т ь , ближе к ъ „пот?ющ?й ко лонне * былъ третій евктирій, гд? стоялъ „амвонъ хрустал е н ъ " (Антоній, стр. 64, изд. Савв.і; онъ соотв?тствовалъ, по симметріи, третьему южному евктирію(св. Алексия?).
1 1
Мен?? всего мы з н а е м ъ о Дпдаскаліи. Это иом?щ?ніе—какъ можно полагать и з ъ с а м а г о названія -должно было служить для наставленія в ъ в?р? приготовляющихся к ъ св. крещенію (іером. І о а н н ъ , стр. 44), а потому должно было находиться недалеко о т ъ Малой Крещальпи. И з ъ „Обрядника" же мы знаемъ ?ще что т а м ъ была доска, на которой была выр?зана пасхалія (Церем.,
г