* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 68 — тельству Л ь в а Д і а к о н а ( I V , 10) хранился п о б р а з ъ Х р и с т а , отпечатавшийся на черепиц-Ь, привезенный Н и к и ф о р о м ъ Фо­ кой тоже и з ъ Эдессы („пирамида Антонія"*). К р о м ? того т а м ъ хранилось св. К о п ь е (см. Страстей орудія). В ъ той ж е церк­ ви хранились дв? мраморныя лохани, в ъ одной и з ъ к о т о р ы х ъ (меньшей), по преданію, Спаситель, у м ы в а л ъ ноги у ч с н и к а м ъ (Антоній, ст]). 89, изд. Савваитова). П а л о м н и к ъ I X в?ка Епифаній вид?лъ эту л о х а н ь еще в ъ І е р у с а л н м ? (ІТалест. Сборникъ, вып. X I , стр. 22, 49—51). Н а Имак? Фара (Хризотриклина) Константииъ Копрон п м ъ бес?довалъ с ъ св. Стефаномъ Н о в ы м ъ (ср. К о н д а к о в у с т р . 106). Х р и з о т р и к л и н ъ построеиъ Юстиніаномъ Младшпмъ. Черезъ с?верную „камару" Хризотриклина былъ входъ в ъ „переходы 40 м у ч е и п к о в ъ " . которые вели к ъ „Трпконху" (Три раковины). Это здапіе (построенное ?еофиломъ) представляло собою залу с ъ тремя большими апсидами, пли конхами. С ъ с?веро-западной стороны (отъ Ипподрома) к ъ Т р и к о н х у п р и м ы к а л ъ полукруглый балкопъ „Сигма" (пли „Сима), при спуск? с ъ котораго стоялъ ф о п т а н ъ (фіала). В ъ недавнее время Юл. Ш л о с с е р ъ . на оспованіи н о в о о т к р ы т а г о Фарерскаго кодекса, вполн? у я с н и л ъ , что такое Т р и к о п х ъ и Сигма, и н а ш е л ъ даже подобіе Т р и к о н х а в ъ Л а т с р а н ? ( I u l . Schlosser, Beitrago znr Knnstgeschichte aus den Schriftquellen des fruhen Mittelalters, W i e n 1891, s. 46 u 53). Внизу Триконха находилась т а к ъ называемая „мистическая фіала", устроенная т а к ъ , что в ъ с?верной части можно было р а з с л ы шать сказанное ш е п о т о м ъ в ъ восточной или западной к о н х ? . Н ? ч т о подобное есть в ъ х р а м ? св. И р и н ы . В ъ Россіи подоб­ ный же з а л ъ есть вт> одномъ и з ъ костеловъ Люблина. И з ъ Сигмы были переходы и в ъ И д и к ъ . Между Сигмой и И п п о д р о м о м ъ находилась „ А п с и д а " , т, е., какъ д у м а е т ъ Б ? л я е в ъ , площадка, в ъ конц? которой было п о л у к р у г л о е зданіе (ап­ сида), В?роятно „Апсида" Обрядннка (Церемоній) тождествен­ на с ъ „ п р а щ е й ?еофана (см. моп „Зам?тки по д р е в н о с т я м ъ К — л я " . В и з . Врем., т I V . стр. 527). П о т о м ъ эту площадку частью застроили, ч а с т ь ю обратили в ъ с а д ъ („Месокипій^ а