* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

- 27 - Богородица, ж?нскій монастырь, гд? глава св. Іоанна Златоуста. Т а к ъ к а к ъ наши паломники о т л и ч а ю т ъ ее и о т ъ „Одигитріи" н о т ъ „ П а н а х р а н т ы " (архим. Л е о н п д ъ , стр. 19. 22 п 23), то поневол? приходится, в с л ? д ъ за патріархомъ Кон~ стантіемъ, вспомнить про церковь Б о г о р о д и ц ы Нащпш&и (ср. Леонида, стр. 20) Только в ? р н ? е предположить, что названіе „монастырь" — с л у ч а й н о с т ь , происшедшая по той причин?, что т а м ъ было по близости жилище „ д і а к о н н с с ъ св. Софіи. Глава св. І о а н н а З л а т о у с т а нып? в ъ У с п е н с к о м ъ Собор? въ Москв?. и п и Богородица „Варяжская", ц. И н а ч е „Фряжская". П о у к а з а ­ нно „Бес?ды о Ц а р ь г р а д ? " (стр. 21) это несомн?нно го же, что Б . „Психосостра". Богородица „Вааса" ц. 90, П о с т р о е н а в ъ кварт. В а а с а (пли Форакіяхъ) и з в ? с т н ы м ъ натрикіемъ Ваасом*і>, к о т о р а г о . по приказанію ?еодоры (жены Юстипіана Вел.), осл?пили (ср. Кондаковъ, стр. 44). Н а х о д и л а с ь б л и з ъ свв. Апостоловъ, к ъ с?веру о т ъ пос.т?дней. н изв?стна но житію св. ?еофано (Лопаревъ, рецензія па К у р ц а Ж . М. Н, П р . . 1899, октябрь, стр. 359 и 300). Богородица „Верины", цер. Д р е в н я я ц е р к о в ь Б . М., по­ строенная Вериной, женой Льва Макела ( f 483 г.) и, по у к а з а н і ю новеллы Юстиніана, находившаяся б л и з ъ св. СофіиК о н д а к о в ъ отождествляетъ ее с ъ меч. Синанъ-иаша, п р о т и в ъ с?вернаго входа в ъ нароикъ св. Софіи (Кондаковъ, стр. 107). Богородица въ кв. Вигленціи, близъ Бронзоваго Тетрапила, ц. 1-го августа совершался п р а з д н и к ъ свв. Мины п Миная в ъ х р а м ? Б . М. в ъ кв. Вигленціи, б л п з ъ Б р о н з о в а г о Т е т р а ­ пила * (Дюканжъ: Const., christ., кн. I Y , стр. 96; архим. СергііЬ „ П о л н ы й м?сяцесловъ Востока" п о д ъ 1-мъ августа; Собраніе гравпрованныхъ пзображеній и к о н ъ Б . М., сказанія о н и х ъ 1