* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

889 ТРУД 890 рядок, целую систему выжимания соков из рабочего капиталистом... Фабричный распоря­ док оказывается нарочно подогнанным так, чтобы выжать из нанятого рабочего то коли­ чество Т., какое он может дать, выжать как можно скорее и затем выбросить его долой». Итак, уже здесь мы встречаем почти ту же формулировку сущности капиталистической эксплоатации, которую Ленин затем, спустя мно­ го лет, вновь дает в своих статьях о тейлоризме (см. ниже). Здесь же Ленин развивает основной марксистский взгляд на прогрессивное зна­ чение машины в капиталистическом обществе и вместе с тем на пагубное влияние ее на поло­ жение рабочих, подчеркивая, что речь идет не о роли машины вообще, а именно о роли ма­ шины при капитализме.—Наряду с этим Ле­ нин указывает, .что капиталисты и их приказ­ чики и слуги в лице руководителей гюмещичье-буржуазных правительств сводят и ра­ бочего к машине: «Гг. министры смотрит на рабочего как на машину: машину можно ведь на ходу покормить маслом, так отчего же (ду­ мают наши „заботливые" прихвостни капитала, министры) нельзя и рабочему напихать в себя пищу во время работы». В «Ответе г. П. Неж­ данову» Ленин вскрывает немыслимость сколь­ ко-нибудь серьезной механизации при капита­ лизме вследствие внутренних имманентно с ним связанных противоречий: «Известно, что в каж­ дом капиталистическом обществе употребле­ нию машин мешает часто непомерно низкая заработная плата (=низкий уровень потребле­ ния народных масс). Мало того: бывает даже так, что приобретенные предпринимателями машины бездействуют, ибо цены на рабочие ру­ ки падают до того, что хозяину выгоднее ста­ новится ручная работа! Наличность противо­ речия между потреблением и производством, между стремлением капитализма безгранично развивать производительные силы и ограни­ чением этого стремления пролетарским состо­ янием, нищетой и безработицей народа, ясна в этом случае, как день».. В своей фундаментальной работе «Развитие капитализма в России» Ленин, освещая свои выводы о трех стадиях развития капитализма в русской промышленности, дает следующую общую характеристику крупной машинной ин­ дустрии: «Крайности общественных противо­ положностей достигают высшего развития. Все мрачные стороны капитализма концентрируют­ ся вместе: машина дает, как известно, громад­ ный импульс к безмерному удлинению рабочего дня; в производство вовлекаются женщины и дети; образуется (и по условиям фабричного производства должна образоваться) резервная армия безработных и т. д.».—Положение Т. в капиталистических странах в период импе­ риализма—этой последней фазы загнивающего капитализма — не только не" улучшается по сравнению с этими яркими бичующими выво­ дами Маркса и Ленина, но беспрерывно ухуд­ шается. Это нашло себе яркую характеристику и в следующих местах программы Коммунисти­ ческого Интернационала: «Растущее примене­ ние машин, постоянное усовершенствование тех­ ники и—на этой основе—непрерывное повыше­ ние органического состава капитала, сопровоясдаемое ростом разделения труда, повышением его производительности и интенсивности,—озна­ чали также все более широкое применение жеяского и детского труда, образование огромных резервных промышленных армий, постоянно пополняемых пролетаризируемым и вытесня­ емым из деревень крестьянством и разоряю­ щейся мелкой и средней буржуазией городов. Образование кучки магнатов капитала на одном полюсе общественных отношений и гигантских масс пролетариата—на другом; непрерывное возрастание нормы зксплоатации рабочего класса, воспроизводство на расширенной ос­ нове глубочайших противоречий капитализма и их последствий (кризисов, войн и т. д.); по­ стоянный рост социального неравенства...» (раздел I , 1 ) . «Сам технический прогресс и ра­ ционализация промышленности, имеющие своей другой стороной закрытие и ликвидацию ряда предприятий, ограничение продукции, беспо­ щадную и хищническую эксплоатацию рабочей силы, приводят к огромной, невиданной ранее хронической безработице. Становится фактом абсолютное ухудшение положения рабочего класса даже в ряде развитых капиталистиче­ ских стран». Коренным образом меняется вся постановка проблемы Т. при социализме и в коммунисти­ ческом обществе. Только лишь после свержения капитализма, после установления диктатуры пролетариата, в процессе построения бесклас­ сового общества Т. возвращается ого огром­ нейшее значение в жизни человека как источ­ нику здоровья и всестороннего развития чело­ века: «Вместо разделения труда должна воз­ никнуть такая организация производства, при к-рой никто не мог бы свалить на другого свою долю участия в производительном труде, как естественном условии человеческого существо­ вания» (Энгельс). На высшей стадии комму­ низма, когда исчезает противоречие между физ. и умственным Т., труд, по словам Марк­ са, «станет первой физической потребностью, а не только средством к жизни». В «Капитале» Маркс пишет о том, что социализм разрешит задачу «частичного рабочего, простого носи­ теля известной частичной общественной функ­ ции, заменит всесторонне развитым индиви­ дуумом, для которого различные общественные функции представляют сменяющие друг друга способы жизнедеятельности». В другом месте Маркс пишет: «Свобода в этой области может заключаться лишь в том, что социализирован­ ный человек, ассоциированные производители рационально регулируют этот свой обмен ве­ ществ с природой, ставят его под свой общий контроль, вместо того, чтобы, напротив, он, как слепая сила, господствовал над ними; в том, что они совершают его с наименьшей затратой силы и при условиях наиболее достойных и адекватных их человеческой природе». Непосредственно о гиг. условиях Т. при со­ циализме Маркс писал словами одного из фаб­ ричных инспекторов: «фабричный труд может быть столь же чист и приятен, как домашний труд, а вероятно даже в еще большей мере». Особенно яркое развитие эти мысли нашли в следующих словах Энгельса о социалистиче­ ской организации производства: «производи­ тельный труд, вместо того чтобы быть сред­ ством порабощения, сделался бы средством освобождения, предоставляя каждой личности возмояшость развивать во всех направлениях и проявлять все свои способности, как физиче­ ские, так и духовные. Труд следовательно из тяжелой обязанности должен превратиться в удовольствие». На наших глазах эти предсказания Маркса и Энгельса сбылись. Гениальные их ученики