* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

741 РЕФЛЕКСОЛОГИЯ 742 ческие п и с ь м а , в ы п у с к I I , с т р . 303). А з а т е м зрения вульгарных материалистов—Карла Фог­ д а л ь ш е , от г о л о в н о г о м о з г а , оно в о з в р а щ а е т с я та и М о л е ш о т а . Сеченов сам п р о ш е л п у т ь р а з ­ и реализуется в форму движения на периферии. в и т и я от з а щ и т ы в с п о р а х и д е а л и с т и ч е с к и х п о ­ Здесь прямо ставится вопрос о рефлекторной л о ж е н и й до заШИты и обоснования м а т е р и а л и з ­ деятельности, причем в выражениях, которые м а . П о с л е д н е е б ы л о тесно с в я з а н о с р а б о т о й б ы л и почти п о л н о с т ь ю п о в т о р е н ы Сеченовым и Сеченова у Г е л ь м г о л ь ц а , К л о д Б е р н а р а и и х дали основание д л я экспериментальной про­ учителя Иоганнеса Мюллера, а т а к ж е было верки рефлекторной деятельности спинного д е т е р м и н и р о в а н о соответствующей о б с т а н о в к о й мозга. У Фогта ж е мы встречаем в ы р а ж е н и е , того в р е м е н и . К о в р е м е н и р е ф л е к с о л о г и ч е с к и х к-рое с т а л о х о д я ч и м , что м о з г т а к ж е в ы д е л я е т р а б о т Сеченова о т н о с и т с я р а з в и т и е к а п и т а л и з ­ м ы с л ь , к а к печень в ы д е л я е т ж е л ч ь ; этим Ф о г т м а в Р о с с и и с ф о р м и р о в а н и е м нового к л а с с а в ы р а з и л в к р а т к о й ф о р м у л е свое п р е д с т а в л е н и е б у р ж у а з и и , и этот н о в ы й к л а с с естественно о механике деятельности головного мозга, и в п о - н о в о м у с т а в и т в о п р о с об о т н о ш е н и и к чело­ ч а с т н о с т и это д а л о о с н о в а н и е Э н г е л ь с у н а з в а т ь в е к у и п р и р о д е . Н о в о т л и ч и е от б у р ж у а з и и Ф о г т а и п о д д е р ж и в а ю щ и х его в у л ь г а р н ы х м а т е ­ Франции и даже Германии русская буржуазия р и а л и с т о в «дешевыми р а з н о с ч и к а м и м а т е р и а ­ б ы л а т о г д а менее р е в о л ю ц и о н н о й , чем д а ж е л и з м а » . Молешот п р и м е р н о ч е р е з д в а года п о ­ б у р ж у а з и я Г е р м а н и и 1848 г. В с в я з и с ц е л ы м с л е э т и х в ы с к а з ы в а н и й в с в я з и со с п о р о м , р я д о м особенностей р а з в и т и я к а п и т а л и з м а в возникшим вокруг положения, выдвинутого России русская б у р ж у а з и я была в состоянии Ф о г т о м в 1862 г . , в одной р а б о т е , г о в о р я о ме­ большей раздвоенности, большего дуализма, х а н и к е м о з г а , з а я в л я е т т а к ж е , что «мозг т а к чем и х с о б р а т ь я п о к л а с с у в д р у г и х с т р а н а х , и ж е необходим д л я образования мысли, к а к пе­ естественно Сеченов в своем м и р о в о з з р е н и и от­ чень д л я п р и г о т о в л е н и я ж е л ч и и п о ч к и д л я от­ р а ж а л д у а л и з м своего к л а с с а . О д н а к о в о с н о в ­ д е л е н и я мочи». н о м Сеченов п р и н а д л е ж и т м а т е р и а л и з м у . ( Б о ­ л е е п о д р о б н о об его о б щ е ф и л о с о ф с к и х в з г л я ­ После вульгарных материалистов следую­ д а х — с м . Сеченов.) щей ступенью в развитии Р . я в л я е т с я Гризинг е р , к - р ы й в п о р я д к е р е а к ц и и н^, с у г у б о и д е а В с я с у щ н о с т ь Р . б ы л а р а з в е р н у т а Сеченовым л и с т и ч . ш к о л у п с и х и а т р и и в Г е р м а н и и в 30— в его к н и г е « Р е ф л е к с ы г о л о в н о г о м о з г а » , к - р а я 40-х г г . 19 в . и в с в я з и с с о ц . э к о н о м и ч е с к и м и б ы л а по в р е м е н и одним и з п е р в ы х сочинесдвигами, происходившими в Г е р м а н и и в 40-х н и й Сеченова и п о п р а в у с ч и т а е т с я к н и г о й , сдегодах, в своих представлениях о психопатоло­ j лавшей эцоху. Р я д положений, высказанных гии стал на точку зрения предшествующих р е ­ И . М . Сеченовым в этой к н и г е , б ы л з а т е м б л е ­ ф л е к с о л о г о в и сам р а з в и л д а л ь ш е п р е д с т а в л е ­ стяще подтвержден на экспериментальном ма­ ние о рефлексообразной деятельности нервной т е р и а л е ; достаточно у к а з а т ь н а и с с л е д о в а н и е с и с т е м ы . П р и этом Г р и з и н г е р н а и б о л е е смело спинномозговых рефлексов у обезглавленной и н а и б о л е е о б о с н о в а н н о ( п о с к о л ь к у он з а н и ­ л я г у ш к и . В « Р е ф л е к с а х г о л о в н о г о мозга» н а и ­ м а л с я именно в о п р о с а м и п с и х и а т р и и ) п о с т а в и л более ч е т к о п о с т а в л е н в о п р о с о сведении в с е г о в о п р о с о п с и х , ф у н к ц и я х , п р о т е к а ю щ и х по т и ­ бесконечно р а з н о о б р а з н о г о в н е ш н е г о п р о я в л е ­ пу рефлексообразной деятельности. Гризингер н и я ч е л о в е к а к м ы ш е ч н о м у д в и ж е н и ю . «Все говорит: «Психическая ж и з н ь человека, так ж е бесконечное разнообразие внешних проявлений к а к и животных, начинается в органах чувств мозговой деятельности сводится окончательно и проявляется&в движениях. Переход чувствен­ к одному л и ш ь я в л е н и ю — к м ы ш е ч н о м у д в и ­ ного возбуждения к двигательному совершает­ ж е н и ю . Смеется л и р е б е н о к п р и в и д е и г р у ш к и . . . с я по о б щ е м у п л а н у р е ф л е к т о р н о г о д е й с т в и я , создает л и Н ь ю т о н м и р о в ы е з а к о н ы и п и ш е т и х сопровождаемого сознанием. Простые формы на бумаге,—везде окончательным фактом я в ­ т а к о г о п р и х о д а и р а с х о д а в р а з л и ч н ы х степе­ л я е т с я м ы ш е ч н о е д в и ж е н и е » . «Стало б ы т ь , г о ­ н я х развития можно наблюдать на животных ловной мозг—орган души, при известных усло­ и н а ребенке». в и я х может производить движения роковым о б р а з о м , т . е. к а к л ю б а я м а ш и н а , точно т а к , Следующей ступенью в развитии Р . я в л я ­ к а к например в стенных часах стрелка двигает­ ю т с я р а б о т ы и в ы с к а з ы в а н и я И . & М. Сечено­ с я р о к о в ы м о б р а з о м о т т о г о , что г и р и в е р т я т в а . Г р и з и н г е р к а к п р е д ш е с т в е н н и к Сеченова часовые колеса». наиболее полно поставил вопрос после в у л ь ­ гарных материалистов о рефлексах головного В с ю д е я т е л ь н о с т ь ч е л о в е к а Сеченов д р о б и л м о з г а п р и м е н и т е л ь н о к в ы с ш и м псих, ф у н к ц и я м . на определенную сумму рефлексов, деля их В с к о р е п о с л е него эти в о п р о с ы б ы л и н а и б о л е е на два-три р а з р я д а , а именно: на простейшие, п о л н о п о с т а в л е н ы Сеченовым, к о т о р ы й не мог затем сложные, сознательно чувственные и за­ не з н а т ь в ы с к а з ы в а н и й Г р и з и и г е р а , а т а к ж е тем р е ф л е к с ы в с в я з и с а к т а м и ц е н т р а л ь н о г о Ф о г т а и М о л е ш о т а . В ч а с т н о с т и р а б о т ы Моле­ п о р я д к а . Однако эти градации различались ш о т а , к а к - т о : «Учение о пище», « Ф и з и о л о г и ч е ­ Сеченовым г л а в н . о б р . по х а р а к т е р у п р о я в л е ­ с к и е эскизы», « К р у г о в о р о т ж и з н и » , «Сущность ния рефлекса к а к укороченного рефлекторно­ человека» и р я д д р у г и х о т д е л ь н ы х ф и з и о л . го а к т а и л и у д л и н е н н о г о р е ф л е к т о р н о г о а к т а . о ч е р к о в , о т н о с я щ и х с я к 40—50-м г г . 19 в е к а , В к н и г е « Р е ф л е к с ы г о л о в н о г о мозга» Сеченов у н а с , на русской почве, очень широко про­ о б ъ я с н я е т все с л о ж н о е п с и х о л о г и ч е с к о е п о ­ пагандировались Писаревым в «Русском сло­ ведение с т о ч к и з р е н и я у к о р о ч е н и я и у д л и н е ­ ве». Сеченов н а х о д и л с я под д в о й н ы м в л и я ­ ния рефлекторного акта. Больше того, говоря н и е м : в ч а с т н о с т и , к а к и м н о г и е его с о в р е ­ об а с с о ц и а ц и и , о сознании, он п р е д с т а в л я л а с с о ­ м е н н и к и , он был под в л и я н и е м п и с а р е в с к и х циацию, как и вульгарные материалисты, а ф и з и о л . п и с е м . Сеченов в с в о и х з а п и с к а х у к а ­ именно к а к последовательные р я д ы рефлексов, з ы в а е т , что во в с е х т о г д а ш н и х к р у ж к а х и с а л о ­ в к-рых конец каждого предыдущего сцепляет­ нах разговоры вертелись вокруг положений ся с началом последующего. Страсть, мышление м е х а н и с т о в , что б ы л о две п а р т и и — о д н а , з а ­ и п р о ч и е п с и х о л о г и ч е с к и е п р о ц е с с ы он о б ъ я с ­ щ и щ а в ш а я идеалистические представления, го­ н я л х а р а к т е р о м р е ф л е к с а , с т е п е н ь ю его у к о р о ­ ворившая о д у ш е , о каком-то высшем существе, ч е н и я и у д л и н е н и я . Этой р е ф л е к т о р н о й ц е п ь ю и д р у г о й — к р а й н и й лагерь,к-рый стоял на точке он о б ъ я с н я л все с л о ж н ы е п с и х . а к т ы . Е г о в ы 1 •24