
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
687 ПСИХИКА П., взятых в их единстве и взаимосвязи, есть изменение всех связей и отношений между эти ми процессами. Если восприятие и навык по порядку развития предшествуют мышлению и сознанию, то мышление и сознание, возникая на их основе, их преобразует, опосредствует, изменяет их обычные функции. Интелектуализация восприятия и навыка у человека есть естественный ход перестройки П . в целом на основе общественно-трудовой деятельности че ловека. Особенную роль в перестройке и раз витии П. человека играет сознание как специ фическое качество всех псих, процессов чело века и его две основные формы: речь и мышле ние, взятые в плане личности. Под влиянием развития мышления память перестраивается из механической в логическую, восприятие приобретает ряд новых аналитических функ ций, эмоции и потребности приобретают осоз нанный характер й т. д. Речь играет планиру ющую, организующую роль в процессе мышле ния понятиями, служа средством запоминания и воспроизведения, произвольного внимания, процесса восприятия й т. д. На основе диалектической концепции пси хологического развития возможно объяснить огромнейшее число фактов, собранное совре менной психологией и буржуазной в том числе (к-рая не может их объяснить в сйлу своего классового и теоретического характера) в от ношении формирования процессов П . , их дина мического преобразования й взаимовлияний на основе ведущей роли сознания. Отсюда&перед советской психологией встает задача построения новой системы психологических фактов, осно ванной на диалектико-материалистической кон цепции развития, в связи с чем следует в корне пересмотреть как метафизические грани между интелектом, волей, чувством, созданные ста рой психологией способностей (и развитые до предела эмпирической психологией), так и све дение всего многообразия процессов П. к из вестной одной форме (восприятия, мышления, переживания и т. д.). Имеются все основания утверждать не только развитие П., изменя емость старых и воспитываемость новых ка честв П . (что особенно важно для практики педагогического и врачебного воздействия на личность), но и то, что отношения между раз личными группами псих, развития исторически изменяются на основе изменения сознания в целом в связи с историей разделения труда. Как уже указано, современные естествозна ние и материалистическая диалектика устана вливают связь возникновения психики с воз никновением и развитием центральной нерв ной системы (особенно кортикальных отделов головного мозга). Именно на этой основе воз можно определить, каким систематическим группам животных свойственна П. и в какой именно форме. Объективно-материальные кри терии необходимы тем более, что научная ЕООпсихология установила например в отноше нии простейших, что и то, что внешне, по ана логии с поведением человека, представляется П:, есть лишь физико-химическая реактивность, элементарная раздражимость и биологическиприспособительное действие. Поэтому в плане истории развития П. можно считать наиболее важными критерии, предложенные Иерксом, а именно: 1) м о р ф о л о г и ч е с к и е : а) об щая форма организма, б) присутствие нерв ной системы, в) специализация в формах ее строения; 2) ф и з и о л о г и ч е с к и е : а) общий характер реакций организма (различимость раздражений), б) изменчивость реакций (обучимость животного), в) автономность, самопро извольность реакций. Предпосылками психики животных являются поэтому: а) эволюция анат.-морфол. структуры организма и особенно история мозга и его кортикальных аппаратов, б) эволюция способов и приемов фнкц. деятель ности организма, в) физико-географические и биол. условия существования данного живот ного вида, г) место, занимаемое данной систе матической группой в биологической эволю ции и в связи с этим—тип отношения между индивидом (онтогенезом) и историей вида (фи логенезом). Основная линия развития поведения и П. животных выражается в переходе ведущей роли от филогенетических (наследственно-авто матизированных форм, напр. сегментарного или спинального рефлекса) к последовательноиндивидуальной форме П. (элементарный интелект животных) через непосредственное со четание индивидуально приобретенных форм с унаследованными (условный рефлекс по Пав лову, навык, дрессура). Так, можно считать с известным основанием рефлекс исторически биофизиологической основой возникновения ощущения в эволюции поведения животных, инстинкт—такой же основой для элементар ных функций памяти и эмоций, условный реф лекс—материальной базой более сложных про цессов П. (например восприятия, представле ния, памяти, ассоциации, навыка). Следова тельно условный рефлекс у животных не только биофизический механизм сигнальной деятель ности коры головного мозга, но и форма пове дения, с которой связано возникновение ряда сложных процессов П. Психика животных до стигает своего высшего развития в интелектуальном поведении высших животных, образу ющемся на основе высоко диференцированной ч/вствительности в форме элементарных интелектуальных операций, особенно простейшего анализа и синтеза, восприятия формы, про странственных отношений и т. д. До наст, времени в психологии животных теория развития представлена гл. обр. меха нистическими концепциями (напр. Спенсера), по к-рым развитие П.—простой эволюционный пр&оцесс роста и напластования однородных элементов, представляющих непрерывный, ко личественный переход от простого к сложному, ^однородного к разнородному, уменьшение *или увеличение мозговой массы, диференциацию ее составных частей. Поэтому между раз личными ступенями в развитии П. нет прерывностей, границ, скачкообразных переходов; все, что есть в простом, есть в сложном, но лишь в большем количестве. — Идеалистиче ское понимание развития П. как развертыва ния имманентных особенностей лежит в основе этой концепции тождества различных форм раз вития П., сводящей человека к животным, пе реносящей животные качества на человека. На самом же деле развитие П. не только простое увеличение или уменьшение, рост, диференциация, напластование свойств, но внутреннее изменение закономерностей и способа развития, приобретение новых свойств и преобразование в этом процессе старых, изменение их функций, соподчинение их последующей высшей форме, обусловленное борьбой их противоречий. От сюда специфичность перехода одной формы в другую, причем существенное различие между ними образует известные грани, являющиеся