* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
«71 ОБМЕН ВЕЩЕСТВ 672 избыточно образовавшегося тепла. Автори тет Аристотеля был столь высок не только в древности, но и в течение средних веков, что за весь этот период учение об обмене ве ществ и питании представляло собой толь ко ту или иную перефразировку его положе ний. Сдвиг в этом отношении принесла с с о бой эпоха В о з р о ж д е н и я , когда от спекуля ций о природе перешли к действительному ее изучению. В 1613 году Санкторип (Sanctorius, цитиротано по V о i t & у ) опубликовал свои опыты по взвешиванию пищи, питья, отбро сов (мочи и кала) и самого подопытного субъ екта, установив значительную недохватку веса расхода против веса прихода. Взвеши вая далее голодающего, когда тот не терял ни мочи ни кала, Санкторий установил зна чительную потерю веса. Этот невидимый путь потерь тела был назван им нечувствуемой перспирацией (perspiratio insensibilis) и осуществлялся по его мнению через лег кие и к о ж у . Результат этой цервой попытки количественного исследования обмена имел несомненно большое значение, однако даль нейшие шаги были невозможны з а полным отсутствием химических знаний и весьма ту манного представления о газообмене.—Око ло того ж е времени знаменитый представи тель иатрохимической школы ван Гельмонт (van Helmont; 1577—1644) открыл, что при горении дров образуется газ, не могущий поддерживать горения, и что то ж е самое вещество образуется при действии кислоты на известковый камень, а также при фер ментации (брожении). Он высказал мысль, что обмен веществ в теле совершается пу тем брожения введенных веществ, подверг шихся действию соков тела; при этом обра зуются соки, используемые телом и шлаки, удаляемые из него. Ван Гельмонт имел у ж е представление о химич. элементах как нераз ложимых телах, и из четырех основных ве^ ществ Аристотеля отрицал неразложимость земли, огня и в о з д у х а , но признавал ее д л я воды, которой на этом основании приписывал особое значение в жизненных процессах, у т в е р ж д а я например, что факт роста рыб, ж и вущих в воде, доказывает возможность по строения из воды животной ткани. В а ж н о е значение дыхания и следователь но воздуха д л я ж и з н и высших животных было в общем известно конечно издавна, од нако более ясное представление об этом ста л о возможным лишь после работ Торичелли (1643), Герике (1602—1686) и Бойля (1662), которые доказали материальность возду х а . Герике показал вместе с тем, что в без воздушном пространстве невозможны ни го рение свечи ни ж и з н ь теплокровных. В 1674 году Мейо (John Mayow, 1645—1679) выг.снил, что воздух содержит вещество, spiritiis nitroaereus, которое соединяется с ме таллами, увеличивая и х вес, превращает ве н о з н у ю кровь в артериальную и реагирует при горении и дыханий с горючими веще ствами, вследствие чего развивается тепло. Вещество это кроме в о з д у х а содержится в селитре (откуда и произошло его название). Мысли Мейо, содержавшие в себе зародыш учения Л а в у а з ь е , не получили признания и были забыты благодаря торжеству флоги стонной теории Сталя (1660—1734), которая явилась тормозом успешного развития х и мии. Учение об обмене веществ, т. е. о всем ряде превращений в теле веществ, воспринимаемых чм извне, есть учение о х и мизме ж и з н и и как таковое является вет вью химии. Естественно поэтому, что оно могло разбиваться и развивалось в связи и параллельно с успехами химии. Л а в у а з ь е , великий реформатор химии, является вмес те с тем и основателем учения об обмене ве ществ в животном организме. Р я д его иссле дований по дыханию и его ж е совместный т р у д с Лапласом по вопросу о животной теплоте положили начало непрерывной р а боте дальнейших исследователей ж и в о т н о й ж и з н и . В 1789 — 97 гг. Л а в у а з ь е совмест но с Сегеном (Seguin) опубликовали опыты о влиянии на потребление кислорода в о с п р и я тия пищи, работы, о к р у ж а ю щ е й t° и соста ва атмосферы (содержания в ней к и с л о р о д а ) . Д л я соединения подопытного субъекта с дыхательным аппаратом они пользовались медной маской, герметически закрывавшей лицо испытуемого. Принципы, которые лег ли в основу конструкции позднейших р е спирационных аппаратов, д о современных включительно, были даны Л а в у а з ь е (см. Га зообмен, методика). Основная мысль т р у дов Л а в у а з ь е : «дыхание есть особый вид г о рения веществ в животном теле, составляю щий главный источник животной тепло ты»—содержала в себе программу, на разви тие которой ушло все 19 столетие и которая перешла в 20 век еще д а л е к о не закончен ной. Преемникам Лавуазье пришлось решать целый ряд вопросов относительно веществ, подлежащих сгоранию в теле, количества и качества сгорающего материала при различ ных состояниях организма, мест и самых процессов горения и т. п. В т о р у ю половину учения об обмене с о ставляют вопросы об обмене энергии м е ж д у внешней средой и телом животного. Осно вное п о л о ж е н и е этого учения, закон с о хранения энергии, возникло и развилось на полстолетие позже трудов Л а в у а з ь е и Л а пласа на примерах из неорганического ми ра; однако основание д л я приложимости этого закона к явлениям животной ж и з н и — факт развития тепла как следствия сгорания веществ в теле животного, — все-таки д а н о Л а в у а з ь е и Л а п л а с о м . Причиной горения в теле Л а в у а з ь е считал сродство кислорода к недостаточно насыщенным, им веществам тела, относительно ж е места сгорания выска зывался вовсе не так определенно в поль з у крови легких, как это стали утверждать его последователи. В о всяком случае и во времена Лавуазье и почти / века после не го главным местом окислительных процессов считалась кровь. После работ Лавуазье ста л о возможным сопоставление вещественного прихода и р а с х о д а , но лишь по весу, а не по составу, т. к. не было надежных методов анализа сложных органич. веществ пищи и . и з в е р ж е н и й . В течение довольно значитель ного промежутка времени исследователи О.в. ограничивались установлением т. н а з . у р а в нений обмена, т. е. сопоставлением& весовых количеств элементов ( C , H , 0 , N ) пищи и и з в е р ж е н и й . П р и этом предполагалось, что все воспринятое в течение суток д о л ж н о быть за& 8 4