* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
42» МЕДИЦИНА 430 стремятся сохранить свои функциональные психические свойства, парализовать всякие вредности, возмещать по терю ткани и т. д.». Л и к н а с т а и в а е т н а т о м , что х и р у р г и д о л ж н ы освободиться от м е х а н и с т и ч е с к и х в о з з р е н и й , которым нет места в б и о л о г и и . «Мыслить чисто механически, отрицать душу, кото рая сквозит через все клетки человеческого организма, имеющие целевую установку и память, не признавать теперь душевные влияния как болезнетворные, так и исцеляющие—это, на мой взгляд, отголоски прошлого, хотя и славной, героической поры в хирургии» (Лик, Ошибочные пути хирургии, «Научная мысль», 1930 г.). «Какая была бы экономия сил, бумаги, если бы хирур гия решилась признавать существование души, из кото рой исходят как болезнетворные, так и исцеляющие влияния». Раз «наука—ошибка сегодняшнего дня», р а з б-нь и з д о р о в ь е во в л а с т и ч у д е с н о й д у ш и , к-рая «сквозит ч е р е з все к л е т к и ч е л о в е ч е с к о г о организма», т о и в р а ч д о л ж е н не с т о л ь о б л а д а т ь наукой, к а к и сам уметь творить чудеса. И действительно, Л и к п о с л е д о в а т е л ь н о , со с в о е й точки з р е н и я , р и с у е т с в о й и д е а л ь н ы й т и п врача. «Сокровенная сущность врача заложена в его личности. Совершенно безразлично, какая научная теория лежит в основе той или другой операции, каков ход операции в каждом отдельном случае. Решающую роль играет личность врача, убежденного в правильности, целесо образности своих действий и умеющего влиять своими убеждениями на больного. Важна не самая операция, а кто ее делает. То же самое можно сказать относительно внутренней М. и прежде всего о несомненных успехах знахарей. Я предложил бы для всех этих видов психиче ского воздействия не иностранное слово ,,суггестия", а старое немецкое Zauber—волшебство. Чудесное влияние личности—без этого качества врач немыслим». Во в т о р о й ч е т в е р т и 20 в . в с т р а н е к а з а л о с ь бы с а м о й п е р е д о в о й и т е х н и ч е с к и в о о р у женной М. п р е д с т а в и т е л ь г е р м а н с к о й « ш к о л ь ной М.» в ы б р а с ы в а е т л о з у н г : «Не б о р ь б а со з н а х а р е м , а к о н к у р е н ц и я с н и м его ж е метода ми». И б о что и н о е , к а к не э т о , в ы р а ж а ю т афо ризмы: « В о л ш е б с т в о о т н о с и т с я к н а и б о л е е п о лезным и н е з а м е н и м ы м в и д а м л е ч е н и я » . «Я протестую п р о т и в т о г о , что в о л ш е б с т в о , н е отъемлемая часть врачевания, нам преподно сится к а к н а у к а , от этого н а ш и з н а н и я не в ы игрывают, а,&наоборот, идут назад». Н е д а л е к о отсюда у х о д я т и р а з м ы ш л е н и я Б . А ш н е р а о п о л ь з е и п р и е м л е м о с т и теософ ской, антропософской М., магнетопатии и п р . Вместе с т е м в р а б о т а х Л и к а м о ж н о н а й т и р е а л ь н ы е , п р а к т и ч е с к и е и с т о ч н и к и подобной философии. «Медицина идет в последнее в р е м я путями, биологически означающими гибель на шей н а ц и и . В с е н а ш и м н и м ы е д о с т и ж е н и я н а самом д е л е л и ш ь п у т ь к р а з л о ж е н и ю ; с ю д а от носится т щ а т е л ь н ы й отбор в с е х н е ж и з н е с п о собных ( о т р и ц а т е л ь н ы й о т б о р ) , п е р е п о л н е н и е наших социально-профилактических учрежде ний и т . д . В ы ч е р к н у т ь б о р ь б у з а с у щ е с т в о в а ние, э т у о с н о в у в с я к о й ж и з н и — з н а ч и т в ы ч е р к нуть с а м у ю с у щ н о с т ь этой ж и з н и . Этот п р о ц е с с идет тем б ы с т р е е , чем н а ц и я с т а р ш е и ц и в и л и зованней». В д р у г о м месте Л и к категори чески в о с к л и ц а е т : « Н а ш а ц и в и л и з а ц и я с ее погрешностями против природы, наше социаль ное п р и з р е н и е , с о з н а т е л ь н ы й отбор в с е х н е ж и з н е с п о с о б н ы х — в достаточной м е р е с н а б ж а ю т н а с самыми т я ж е л ы м и н а р у ш е н и я м и ч е л о в е ч е с к о г о организма». З а удушливогазовым облаком социального дарвинизма, за демагогическими к р и к а м и о ги бельности н а ш е й ц и в и л и з а ц и и (очевидно к а п и т а л и с т и ч е с к о г о общества) п р о в о з г л а ш а е т с я п о ход на р а б о ч и й к л а с с . Заключительной главой развития буржуаз ной М. я в л я е т с я ф а ш и з м в М. Н и к о г д а в и с т о р и и М. не б ы л о т а к о г о н е п о с р е д с т в е н н о г о и г р у б о м е х а н и с т и ч е с к о г о с в е д е н и я соц. з а к о н о мерностей человеческого общества к биологии, к а к у «теоретиков» г е р м а н с к о й фашистской М. Т а к напр. некий Р и п п е , устанавливая связь к р и з и с а к а п и т а л и с т и ч е с к о й М. с общим к р и з и сом к а п и т а л и з м а , п р и х о д и т к выводу, что и м е н н о в р а ч и в и н о в н ы в этом к р и з и с е . Х о д м ы с л е й Р и п п е т а к о в . П р и ч и н о й экономическо го к р и з и с а и с о п р о в о ж д а ю щ и х его безработицы и о б н и щ а н и я ш и р о к и х м а с с я в л я е т с я перена селение к у л ь т у р н ы х стран. Происхождение же перенаселения кроется, по мнению Риппе, в т а к и х д о с т и ж е н и я х М., к а к у с п е ш н а я б о р ь б а с э п и д е м и я м и , в о х р а н е м л а д е н ч е с т в а и дет с к о г о в о з р а с т а , в к о л о с с а л ь н ы х у с п е х а х мед. техники и хирургии, в применении новых, л у ч ш е д е й с т в у ю щ и х л е к а р с т в и т. д. Все эти у с п е х и М. в е д у т к т о м у , что с п а с а ю т с я о т смерти сотни тысяч человеческих ж и з н е й , к-рые дол ж н ы б ы л и бы « н о р м а л ь н о » п о г и б н у т ь , а г л а в ное к т о м у , что в ы ж и в а ю т с л а б ы е , « н е п о л н о ценные» о р г а н и з м ы , к - р ы е о б р е ч е н ы н а г и б е л ь «естественными з а к о н а м и о т б о р а » . В т о р а я п р и ч и н а к р и з и с а , по м н е н и ю Р и п п е , это у с п е х и цивилизации, создающие у л у ч ш е н и е бытовых у с л о в и й ( я ш л и щ е , п и т а н и е ) , что ведет о п я т ь т а к и к с о х р а н е н и ю с л а б ы х и по с у щ е с т в у не пригодных к жизни людей. Понимая так связь с о ц и а л ь н о г о с М., Р и п п е д е л а е т с л е д у ю щ и й прогноз и намечает т а к у ю терапию: «Разуме ется, должен наступить день, когда разразится г р о з н а я к а т а с т р о ф а , и в е р н ы м симптомом этого я в л я е т с я р а с п р о с т р а н е н и е , и д е й в с е м и р н о й ре в о л ю ц и и и и н т е р н а ц и о н а л а . Н о с у д ь б а не до пустит торжества этих идей, и выход из кри зиса даст новая мировая война, перед жерт в а м и к о т о р о й н и ч т о ж н о й и г р у ш к о й н а д о счи тать 8 миллионов убитых в последней империа л и с т и ч е с к о й в о й н е . М е д и ц и н а ж д е т н о в ы х идей, и все ч у в с т в у ю т к о н е ц м а т е р и а л и с т и ч е с к о г о мышления в науке». Германские буржуазные ученые приветствуют ф а ш и з м и п о д с к а з ы в а ю т ему н о в ы е мед. «идеи», о п и р а я с ь на «извечные» з а к о н ы б и о л о г и и . «Ведь каждое растение и животное подчиняются биол. закону наследственности. Человек решительно ничем не о т л и ч а е т с я в этом о т н о ш е н и и от р а с т е н и й и ж и в о т н ы х , и его о р г а н и з м п о д ч и н я е т с я тем ж е б и о л . з а к о н а м н а с л е д с т в е н н о с т и » . Т а к и л и почти т а к пишут ректор Б е р л и н с к о г о ун-та Фишер, профессора Пратье, Штемлер, Зейц, Е н ч и д р . , «научно» о б о с н о в ы в а я ф а ш и с т с к и й з а к о н о к а с т р а ц и и и с т е р и л и з а ц и и . О н и счи т а ю т о с н о в н о й п р о б л е м о й М. в о п р о с о «чисто те р а с ы » , о н е о б х о д и м о с т и к у л ь т и в и р о в а т ь «наивысшую в мире северо-германскую расу», п р и з в а н н у ю по с в о и м в ы с о к и м д о с т о и н с т в а м господствовать над остальными низшими раса м и м и р а . З а д а ч е й М . , по и х м н е н и ю , д о л ж н а с т а т ь о х р а н а л и ш ь « с о ц и а л ь н о - з д о р о в о г о семе ни». П р о т и в к о г о в д е й с т в и т е л ь н о с т и н а п р а в л е н з а к о н о с т е р и л и з а ц и и , видно и з о т к р о в е н и й д-ра Конти, руководящего «биологической по л и т и к о й » г е р м а н с к о г о ф а ш и з м а : «Мы не м о ж е м д о п у с т и т ь , чтобы л у ч ш и е л ю д и и з н а ш е г о на-, р о д а не и м е л и в о з м о ж н о с т и п о д у м а т ь о созда н и и с е м ь и до 40-летнего в о з р а с т а , в то в р е м я к а к в ы р о ж д а ю щ и й с я к о м м у н и с т у ж е в 20-лет нем в о з р а с т е б е з в с я к и х о г р а н и ч е н и й н а ч и н а е т плодиться». Освещая поход против рабочего к л а с с а , ф а ш и с т с к а я М. п о с т а в и л а с е б я и на с л у ж б у п о д г о т о в к и новой в о й н ы . Стоит т о л ь к о озна к о м и т ь с я с о б и л и е м п о я в л я ю щ и х с я з а послед-