
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
847 МЕДИЦИНА 348 ности ч е л о в е к а : « Ж и з н ь есть р я д д в и ж е н и й , вызываемых впечатлениями, полученными раз личными органами. Отправления души или р а з у м а т о ж е вытекают из движений, произво димых головным органом, а д в и ж е н и я послед н е г о п р о и с х о д я т и л и от в п е ч а т л е н и й , п о л у ч е н ных и переданных в нега чувствующими оконеч н о с т я м и н е р в о в р а з л и ч н ы х о р г а н о в , и л и от в п е ч а т л е н и й , в о з б у ж д е н н ы х в этом о р г а н е п о в и д и м о м у непосредственно д е й с т в у ю щ и м и н а н е г о п р и ч и н а м и . Б е з ч у в с т в и т е л ь н о с т и м ы не м о г л и бы себе составить п о н я т и я о с у щ е с т в о в а н и и предметов в н е н а с , м ы н е м о г л и бы о т л и ч и т ь и нашего с о б с т в е н н о г о с у щ е с т в о в а н и я , т . е. мы и не с у щ е с т в о в а л и б ы . Н о с т о й м и н у т ы , к о г д а мы ч у в с т в у е м , м ы с у щ е с т в у е м . И з этого следует е щ е , что д л я н а с н е с у щ е с т в у е т д р у г и х внешних причин, кроме т е х , " к - р ы е действуют на наши чувства, и что в с я к и й предмет, к к-рому м ы не м о ж е м п р и л о ж и т ь н а ш и способ ности ч у в с т в о в а т ь , н е м о ж е т п о д л е ж а т ь н а ш е му исследованию» ( I , 94—-95). Движения же головного органа Кабанис рисует следую щим образом: «Чтобы составить себе точное понятие об отправлениях, результатом к-рых является мысль, сле дует рассматривать головной мозг как отдельный орган, предназначенный исключительно для ее производства, подобно тому, как желудок и кишки совершают пище варение, печень вырабатывает желчь, околоушные, под челюстные и подъязычные железы отделяют слюну. Впечатления, дойдя до мозга, возбуждают в нем деятель ность, подобно тому, как пища, попадая в желудок, вызывает в нем более обильное отделение пищеваритель ного сока и движения, способствующие ее растворению. Отправление первого состоит в сознании каждого отдель ного впечатления, в выражении его знаком, в сочетании различных впечатлений, в сравнении их между собой, в составлении суждений подобно тому, как отправления второго состоят в действии на питательные вещества, вызвавшие его к деятельности, и растворении их, в упо доблении соков нашей природе. Нам возразят, что ор ганические движения, по к-рым совершаются отправле ния мозга, нам не известны. Но и деятельность нервов желудка, вызывающих различные отправления пищева рения, но и способ развития в пищеварительном соке живой, растворяющей силы не менее скрыты от нашего исследования. Мы видим, что пища поступает в эту по лость с известными качествами, мы заключаем, что именно полость эта произвела в ней испытанные ею изменения. Таким же точно образом мы замечаем, что впечатления достигают до головного мозга через посред ство нервов: они поступают в него отрывочными и бессвяз ными. Орган приходит в деятельность, он действует на них, и скоро возвращает их превращенными в предста вления и наконец выводит их нарушу при содействии игры физиономии и жестов или звуков языка и знаков письма. С неменыней достоверностью мы заключаем, что головной мозг в нек-ром смысле переваривает впечатле ние, что он органически выделяет мысль». вовсе н е с л е д у е т д у м а т ь , ч т о игидкость э т а п р о я в л я е т с я в ж и в ы х т е л а х и в о с т а т к а х и х после с м е р т и , к а к в с н а р я д а х среди ф и з и ч е с к и х к а б и нетов и л а б о р а т о р и й и л и к а к в о б л а к а х и т у м а н а х » ( т . I , с т р . 340). И м е я в в и д у Ш т а л я , Борде и Б и ш а , Кабанис пишет: «Просвещенней шие врачи весьма основательно изгнали из нау к и о ж и в ы х с у щ е с т в а х н е о д н о к р а т н ы е попытки, с д е л а т ь с к о р о с п е л ы е п р и л о ж е н и я к н е й чисто механических, & физических или химических теорий...». Школа Б и ш а . Значительным шагом вперед в деле изучения своеобразия жизненных явлений и сущности пат. изменений в человеческом орга н и з м е я в л я ю т с я р а б о т ы Б и ш а (1771—1802). Ученик хирургов М. А. Пати в Лионе и Дезо в. Па риже, замечательно искусного, но совершенно необра зованного хирурга (Биша впоследствии редактировал его лекции, закончил хир. журнал), Би ша получил превос ходную подготовку по анатомии и пре красно овладел ма стерством ножа. Ра но заинтересовав шись работами шко лы Монпелье (Бор де), он взялся за ис следование того суб страта, где развер тываются жизнен ные явления, кото рые по своему свое образию не могут быть, по его мнению, сведены& лишь к Рис. 61. Дезо и Еиша. физ.-хим. процессам. Его основные три труда: «Трактат об оболочках» (Tr-ai1ё de membranes, Paris, 1800); здесь Биша раз деляет оболочки на простые и сложные; в конце прило жен трактат о паутинной и синовиальной оболочках;, «Физиол. исследования о жизни и смерти» (De la vie et la mort, P., 1808); «Общая анатомия в приложении к физиологии и медицине» (Anatomie g?nerale, P.). Эта д л и н н а я ц и т а т а и е с т ь п е р в о и с т о ч н и к , о т к у д а с л е г к о й р у к и Ф о х т а в 60-х г о д а х 19 в , получило широкое распространение упрощен ное м е х а н и с т и ч е с к о е п р е д с т а в л е н и е о м ы с л и к а к о п р о д у к т е , а н а л о г и ч н о м ж е л ч и , с л ю н е и т. п. Необходимо однако отметить, что у самого К а б а н и с а есть р я д в ы с к а з ы в а н и й , где о н п р е достерегает от м е х а н и с т и ч е с к о г о у п р о щ е н и я при о б ъ я с н е н и и ж и з н е н н ы х я в л е н и и . В о т э т и места: « Г о в о р я о ж и в о т н о м э л е к т р и ч е с т в е , н е следует, в п р о ч е м , п р и д а в а т ь с л о в у э т о м у т о т ж е смысл, к а к о й п р и о п ы т а х н а д н е о д у ш е вленными м а ш и н а м и п р и п и с ы в а е т с я я в л е н и я м , н а х о д я щ и м с я в з а в и с и м о с т и от с к о п л е н и я электрической жидкости, распространенной в п р и р о д е . Все в е щ е с т в а , в х о д я щ и е п о д в л и я н и е м жизни в различные сочетания, испытывают весьма значительные видоизменения: предпо л о ж и в , к а к я готов д о п у с т и т ь , ч т о с у щ е с т в о вание чувствительности невозможно без скоп л е н и я электрической жидкости, или по к р а й н е й м е р е без т о г о , ч т о б ы с к о п л е н и е это н е я в и л о с ь непосредственным и н е о б х о д и м ы м р е з у л ь т а т о м ж и з н е н н ы х о т п р а в л е н и й , т е м не менее Б и ш а о т в е р г а е т «анимизм» Ш т а л я , ж и з н е н ные н а ч а л а а р х е я в а н Г е л ь м о н т а , т а и н с т в е н ные ж и з н е н н ы е п р и н ц и п ы Б а р т е з а , я-сизненную силу Борде, Р е й л я и др. «Большая часть врачей, писавших о ягизпенных свойствах, н а ч а л и с т о г о , ч т о и с к а л и н а ч а л а ж и з н и : они с т а р а л и с ь с н и з о й т и от п о з н а н и я его п р и р о д ы к п о з н а н и ю его п р о я в л е н и й вместо т о г о , чтобы в о с х о д и т ь от т о г о , ч т о у к а з ы в а е т с я н а б л ю д е нием, к тому, что навевает теория». Б и ш а не п р и з н а е т н и к а к и х с и л , он з н а е т т о л ь к о я в л е н и я и ж и з н е н н ы м и с и л а м и он н а зывает законы, управляющие физиол. я в л е н и я м и , к - р ы е вовсе не то ж е с а м о е , ч т о я в л е н и я физические и явления химические, к а к думают механисты. Говоря о теориях воспаления н а п р . , Б и ш а указывает «как неосновательны все гипо тезы, заимствованные из гидравлики, к-рая не д а е т почти н и одного д е й с т в и т е л ь н о г о п р и л о ж е н и я к т е л у я ш в о т н о г о , п о т о м у ч т о . нет н и какой аналогии между рядом неподвижных труб и рядом живых каналов, из коих каждый о д а р е н собственной ч у в с т в и т е л ь н о с т ь ю , о п р е д е л я ю щ е й о т н о ш е н и я его к т о й и л и д р у г о й жидкости и отвергающей прочие, чувствитель ностью, которая может, то увеличиваясь, то у м е н ь ш а я с ь от м а л е й ш е й п р и ч и н ы , изменить отношения, допустить жидкость, отвергав шуюся каналами, и отвергнуть принимавшую с я ими» (77). Разницу между жизненными явлениями и ф и з и ч е с к и м и я в л е н и я м и Б и ш а в и д и т в том, что «одни б е с п р е р ы в н о и з м е н я ю т с я в с и л е , в э н е р г и и , в р а з в и т и и , часто в н е з а п н о п е р е х о д я т от п о с л е д н е й степени с п о к о й с т в и я к в ы с ш е й