* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

el МАТЕРИЯ н и к а к о й м ы с л я щ е й субстанции». Эту ф о р м у л и ­ ровку Г е к с л и Плеханов называет «чрезвычай­ но у д а ч н ы м в ы р а ж е н и е м м а т е р и а л и с т и ч е с к о г о в з г л я д а н а п р о ц е с с ы с о з н а н и я » . Т . о. м а т е р и я с у щ е с т в у е т в пространстве и во в р е м е н и , и в р е м я и пространство к а к формы существова­ н и я М. являются также объективной реаль­ ностью. О д н о й и з основных п р о б л е м я в л я е т с я с о ­ о т н о ш е н и е м , и д в и ж е н и я . Диалекти­ ч е с к и й материализм утверждает неотделимость д в и ж е н и я от М. Н е с у щ е с т в у е т д в и ж е н и я без М . , т а к ж е к а к не существует М. без д в и ж е н и я . « О т о р в а т ь д в и ж е н и е от м а т е р и и р а в н о с и л ь н о т о м у , чтобы оторвать м ы ш л е н и е от о б ъ е к т и в ­ н о й р е а л ь н о с т и , о т о р в а т ь мои о щ у щ е н и я от внешнего м и р а , т. е. п е р е й т и н а с т о р о н у и д е а ­ лизма» ( Л е н и н ) . — Д в и ж е н и е есть ф о р м а с у щ е ­ с т в о в а н и я М. М и р е с т ь д в и ж у щ а я с я М. Пространство и в р е м я к а к ф о р м ы с у щ е с т в о в а ­ н и я М. н е р а з р ы в н о с в я з а н ы д р у г с д р у г о м в д в и ж у щ е й с я М. « Д в и ж е н и е , р а с с м а т р и в а е м о е в самом общем с м ы с л е , т . е. п о н и м а е м о е к а к способ с у щ е с т в о в а н и я м а т е р и и , к а к в н у т р е н н е п р и с у щ и й М. а т т р и б у т , о б н и м а е т собой все происходящие во в с е л е н н о й и з м е н е н и я и п р о ­ цессы, н а ч и н а я от п р о с т о г о п е р е м е щ е н и я и к о н ч а я мышлением» ( Э н г е л ь с ) . Все п р о ц е с с ы п р и р о д ы с у т ь п е р е х о д одной ф о р м ы д в и ж е н и я М. в д р у г у ю . Эти п е р е х о д ы одной ф о р м ы д в и ­ ж е н и я в д р у г у ю с о в е р ш а ю т с я не в с л е д с т в и е в н е ш н и х с и л , п о н у ж д а ю щ и х и н е р т н у ю М. ме­ н я т ь свою ф о р м у д в и ж е н и я , а в с и л у п р и с у щ и х к а ж д о й форме д в и ж е н и я в н у т р е н н и х п р о т и в о ­ речий. В этом к о р е н н о е о т л и ч и е д и а л е к т и ч е с ­ кого м а т е р и а л и з м а от м е т а ф и з и ч е с к о г о м а т е р и а ­ л и з м а , р а с с м а т р и в а ю щ е г о д в и ж е н и е М. и п е ­ реход одной ф о р м ы д в и ж е н и я в д р у г у ю не к а к п р и с у щ и е от п р и р о д ы д в и ж у щ е й с я М., а к а к вносимые в м а т е р и ю п о с т о р о н н и м и с и л а м и и з ­ вне . — П о н я т и е с а м о д в и ж е н и я я в л я е т с я •одним и з с а м ы х о с н о в н ы х п о н я т и й д и а л е к т и ­ ческого м а т е р и а л и з м а . М. к а к о б ъ е к т и в н а я р е ­ а л ь н о с т ь п р о т и в о с т о и т н а м к а к нечто д а н н о е , к а к нечто несотворимое и н е р а з р у ш и м о е . От­ сюда с л е д у е т , что и д в и ж е н и е к а к ф о р м а с у щ е ­ с т в о в а н и я М. н е с о т в о р и м о и н е р а з р у ш и м о . К а к и М., д в и ж е н и е не м о ж е т и с ч е з н у т ь . О д н а ф о р ­ ма д в и ж е н и я М. м о ж е т п е р е й т и в д р у г у ю ф о р м у д в и ж е в и я . Т . о. д и а л е к т и ч е с к и й м а т е р и а л и з м утверждает всеобщую связь всех форм движе­ н и я . «Предметом е с т е с т в о з н а н и я я в л я е т с я д в и ­ ж у щ а я с я материя, тела. Тела н е л ь з я отделить от д в и ж е н и я . Ф о р м ы и в и д ы т е л м о ж н о п о з н а т ь т о л ь к о в д в и ж е н и и . Л и ш ь в д в и ж е н и и тело об­ н а р у ж и в а е т , что оно и з с е б я п р е д с т а в л я е т . Естествознание т. о. п о з н а е т т е л а , р а с с м а т р и ­ вая их в их соотношении друг к д р у г у в движе­ нии. Познание р а з л и ч н ы х форм д в и ж е н и я и есть познание т е л . Т . о. и з у ч е н и е э т и х р а з л и ч ­ н ы х форм д в и ж е н и я я в л я е т с я г л а в н ы м п р е д м е ­ том естествознания» ( Э н г е л ь с ) . М. к а к к а т е г о р и я ф и з и к и . Д р е в ­ н е й ш и м и п р е д с т а в л е н и я м и о с т р о е н и и М. я в л я ­ ю т с я атомистические т е о р и и . Д е м о к р и т счи­ т а л , что М. состоит и з н е д е л и м ы х а т о м о в , к-рые д в и ж у т с я в п у с т о т е . В новое в р е м я а т о ­ мистическая теория была возрождена Гассенд и и Б о й л е м . Атомистические т е о р и и п о л у ч а ю т особое развитие в ф и з и к е п о с л е с о з д а н и я К л а узиусом, Больцманом и Максвеллом кинети­ ч е с к о й теории М. Эта т е о р и я п р и н и м а е т , что М. состоит и з а т о м о в , н а х о д я щ и х с я в н е п р е р ы в ­ н о м д в и ж е н и и . Все свойства М. д о л ж н ы быть объяснены и з движения и р а с п о л о ж е н и я ато­ м о в . В этом отношении к и н е т и ч е с к а я т е о р и я М. тесно с в я з а н а с м е х а н и с т и ч е с к и м м и р о в о з ­ з р е н и е м . А т о м и с т и ч е с к а я т е о р и я п р и н и м а е т , что в основе своей м а т е р и я п р е р ы в н а , д и с к р е т н а . Одностороннее п р и з н а н и е к л а с с и ч е с к о й физи­ к о й д и с к р е т н о с т и М. не м о ж е т о б ъ я с н и т ь всю совокупность физ. явлений. Электромагнитные я в л е н и я т р е б у ю т д л я своего о б ъ я с н е н и я н а л и ­ ч и я н е п р е р ы в н о й с р е д ы — э ф и р а . Эфир к л а с с и ­ ческой физики я в л я е т с я т а к ж е материальной с р е д о й , но в отличие от о б ы к н о в е н н о й М. не имеет атомистического с т р о е н и я , т. е. не состо­ и т и з д и с к р е т н ы х ч а с т и ц . Т . о. к л а с с и ч е с к а я физика принимала существование абсолютно непрерывного эфира н а р я д у с дискретными ато­ м а м и . Основной п р о б л е м о й я в л я л а с ь п р о б л е м а с о о т н о ш е н и я м е ж д у а т о м а м и и э ф и р о м , т . е. между прерывным и непрерывным строением М. К л а с с и ч е с к а я ф и з и к а с т р е м и л а с ь свести п р е р ы в н о с т ь к н е п р е р ы в н о с т и , т. е. и с т о л к о в а т ь д и с к р е т н ы е ч а с т и ц ы к а к с г у щ е н и я и л и особый в и д д в и ж е н и я м а т е р и а л ь н о й н е п р е р ы в н о й сре­ ды—эфира. Наиболее важной из подобных по­ пыток в истории физики является теория вих­ ревого атома В и л ь я м а Томсопа. Томсон при­ н и м а л , что в основе своей М. а б с о л ю т н о не­ п р е р ы в н а и п р е д с т а в л я е т к а к бы и д е а л ь н у ю ж и д к о с т ь . В этой п е р в о м а т е р и и с у щ е с т в у ю т кругообразные вихревые движения. Гельмгольц п о к а з а л , что если в и д е а л ь н о й ж и д к о с т и созда­ л о с ь к о г д а - л и б о в и х р е в о е к о л ь ц о , то оно с у щ е ­ ствует вечно и не м о ж е т быть р а з р у ш е н о и л и р а з д е л е н о н а ч а с т и . П о л ь з у я с ь этой т е о р и е й Г е л ь м г о л ь ц а , Т о м с о н п р и н и м а л , что а т о м есть не что и н о е , к а к в и х р е в о е к о л ь ц о в э ф и р е . Т . о. н е д е л и м ы й , д и с к р е т н ы й атом в ы в о д и т с я из движения непрерывной среды. Б ы л о сделано и еще много д р . п о п ы т о к в ы в е с т и д и с к р е т н ы й атом и з н е п р е р ы в н о с т и , но все они подобно попытке Томсона кончались неудачей. Б ы л и и попытки приписать эфиру атомистическое с т р о е н и е , т . е. с т а т ь н а т о ч к у з р е н и я чистой д и с к р е т н о с т и М., но и подобные п о п ы т к и не привели ни к каким серьезным результатам. Неудовлетворительность модели вихревого а т о м а В . Т о м с о н а состоит в т о м , что о н а дает о б ъ я с н е н и е т о л ь к о самым о б щ и м свойствам а т о м а — н е р а з р у ш и м о с т и , у с т о й ч и в о с т и его и дискретной природы. Однако оказалось невоз­ м о ж н ы м , и с х о д я и з этой м о д е л и , о б ъ я с н и т ь свойства р е а л ь н ы х тел (упругость, электри­ ческие свойства и п р . ) . А в этом именно л со­ стоит необходимое у с л о в и е , к-рое п р е д ъ я в л я е т ­ ся к физ. модели атома. П р и н ц и п и а л ь н а я н е у д о в л е т в о р и т е л ь н о с т ь по­ д о б н ы х т е о р и й , с т р е м я щ и х с я свести п р о б л е м у с т р о е н и я М. т о л ь к о к чистой н е п р е р ы в н о с т и и л и к чистой д и с к р е т н о с т и , с т о ч к и з р е н и я д и ­ а л е к т и ч е с к о г о м а т е р и а л и з м а состоит в т о м , что в вопросе о строении М. с т а н о в я т с я односто­ ронне на точку зрения примата либо прерыв­ ности л и б о н е п р е р ы в н о с т и . П р е р ы в н о с т ь и н е ­ п р е р ы в н о с т ь п р е д с т а в л я ю т собой д и а л е к т и ч е с ­ кое противоречие; поэтому решение вопроса з а к л ю ч а е т с я не в одностороннем сведении п р е ­ р ы в н о с т и к н е п р е р ы в н о с т и и л и о б р а т н о , но в и х с и н т е з е , что м е ж д у п р о ч и м п о д т в е р ж д а е т с я квантовой теорией строения материи.—В клас­ сической физике атомизмМ. принимался н а р я д у с н е п р е р ы в н о с т ь ю э ф и р а . М е ж д у этими д в у м я в и д а м и М. не было н и к а к о й в н у т р е н н е й с в я з и . К а к с к а з а н о в ы ш е , п о п ы т к и у с т а н о в и т ь эту с в я з ь путем с в е д е н и я атомов к о б р а з о в а н и я м в