* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

49 50 шись с Декартом перепиской, Л . в первом же письме от 18/VIII 1638 г. просит Декарта считать его в числе своих учеников. Жесто­ кую борьбу выдержал Л . для защиты учения о кровообращении, являясь сторонником Гарвея и Декарта (диспут в 1640 г.) и защи­ щая материалистическое ядро этого учения против догм и схоластического представ­ ления о жизни. Л . выступал на многочислен­ ных диспутах (о действии духа, страстях ду­ ши, субстанции, количестве движения и важ­ нейших вопросах медицины), являясь бор­ цом за новую материалистическую науку. В 1641 г. Л . был объявлен еретиком, а его воззрения—опасными для религии. Ему бы­ ло разрешено писать и выступать только по вопросам медицины.—В своих философ­ ских воззрениях Л . был ярким картезиан­ цем; однако был более решителен, чем Де­ карт, и на этой почве между учеником и учи­ телем были размолвки. В своих сочинениях Л. подверг критике «врожденные идеи» Де­ карта и задолго до Локка указал на чувства как на «начало всякого знания и других действий мышления». Критикой идеи бога Л. положил начало антропологическому по­ ниманию религии. «Основы физики» (Fundamenta physicis), написанные Л.,—удар по метафизике Декарта и дальнейший этап в развитии материалистической науки. В этой книге Л . последовательно развивает идеи картезианства в направлении материализма. Она является провозвестником идей Кондильяка и Ламетри. Появление «Основ фи­ зики» послужило причиной печатного отре­ чения Декарта от Л . Леруа имел много вос­ торженных учеников, однако влияние Л . на дальнейшее развитие материалистич. фи­ лософии не исследовано.—Маркс в «Святом семействе» четко формулировал роль Л . : «Механический франц. материализм примк­ нул к физике Декарта в противоположность его метафизике. Его ученики были по профес­ сии антиметафизики, т. е. физики. Врач Леруа был первым вестником этой школы». Сочи­ нения Л.: «Physiologia» (Utrecht, 1641); «Fimdamenta physicis» (Lugdunum, 1646); «Fundamenta medicinae» (Utrecht, 1647); «Phylosophia naturalis» (Amstelodami, 1651); «Praxis medica medicationum» (Utrecht, 1657); «Explicatio mentis humanae» (Utrecht, 1659). ЛЕСАЖ Адольф Август (Adolphe Auguste Lesage,po n;.B 1862 г.), видный франц. педи­ атр. Известен рабо­ тами и изысканиями в области патологии и гигиены ребенка, а также как работник в области охраны дет­ ства. Член Мед. ака­ демии -с 1927 г., по­ четный врач б-цы Не,rold, редактор жур­ нала Medecine infan­ tile, заведует школой иуерикультуры,сек­ ретарь Лиги борьбы с детской смертностью, а также Националь­ ного комитета попечения о детях; много спо­ f Лит.: Ф и ш е р К . , История новой философии, т. I — Д е к а р т , СПБ, 1906. собствовал развитию и процветанию этих об-в. Важнейшие работы Л . : «Traite des ma­ ladies du nourrisson» (Paris, 1911; русское издание—С.-Петербург, 1914); «Meningite t u berculeuse chez l&enfant» (Paris, 1919); «Debilite arthritique de l&enfant» (Paris, 1921). Ряд статей&и книг Лесажа посвящен желу¬ дочно-кишечным заболеваниям у детей. ЛЕСБИЙСКАЯ ЛЮБОВЬ, см. Половые из­ вращения. ЛЕСГАФТ Петр Францевич (1837—1909), известный анатом и общественный дея­ тель. Родился в Петербурге в буржуаз­ ной еврейской семье. Окончил Мед. - хир. академию в 1861 г.; в том же году напи­ сал свою докторскую д и с с е р т а ц и ю «Об окончании продоль­ ных мышечных воло­ кон прямой кишки» (СПБ, 1865). В 1868 г. избран профессором физ. анатомии в Ка- ^ занский ун-т, отку­ да вскоре вследствие столкновений с на­ чальством был уво­ лен с запрещением заниматься преподава­ тельской деятельностью. В дальнейшем Л . организовал в Петербурге первые курсы по физич. образованию (1875), т. н. «Лесгафтовские курсы», преобразованные в 1905 г. в Высшую вольную школу с отделением мас­ совых лекций на заводах. В течение всего этого периода у Л . происходили столкнове­ ния с властями, вследствие чего Л . в 1901 г. был выслан из Петербурга, а в 1907 г. бы­ ла закрыта вольная школа, к-рая однако продолжала существовать нелегально. В 1893 году Л . основал в Петербурге Биоло­ гическую лабораторию, преобразованную в 1918 г. в Гос. научный ин-т имени Л . , со­ стоящий ныне из физического, физиологи­ ческого, анатомического, зоологического, микробиологического, экспериментально-па­ тологического и других отделений.—Л. был яркой личностью и оказал большое влияние на современную ему молодежь и ее идеоло­ гию. Подобно другим представителям ради­ кальной буржуазии Лесгафт являлся непри­ миримым врагом царского самодержавия, но вместе с тем не понял исторического зна­ чения рабочего движения. Положительные идеи Л . изобилуют типичным обывательско-мещанским идеалом «идеально-норнальной личности», которая в себе самой нахо­ дит все «нормы» для своего физического, умственного и этического развития. Культ самодовлеющей и самосовершенствующей­ ся личности на базе непрерывной действен­ ности и целеустремленности к абстракт­ ной истине—такова сущность «положитель­ ной» программы Лесгафтовского мировоз­ зрения. Поэтому Л . с таким отвращени­ ем относился к теории фагоцитоза Мечни­ кова, к дарвинизму,, к увлечению привив­ ками, ко всем теориям, допускавшим разви­ тие, прогресс и победу организма без актив­ ного и осознанного участия самого организ­ ма в этих процессах. Поэтому же Лесгафт