* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
570 ЗДРАВООХРАНЕНИЕ 580 новления о предупреждении б-ней. Город ские власти время от времени приказывали б-ных какой-нибудь из этих б-ней высылать за пределы города; им запрещалась торгов л я съестными припасами. Толчком для этих предписаний явились медицинские эдикты Фридриха I I Гогенштауфена, императора Священной римской империи, начавшего борьбу с феодалами и папой за упрочение королевской власти, борьбу, возникшую в связи с ростом новых экономических отно шений, диктовавших преодоление границ отдельных сеньорий, препятствовавших раз витию торгового капитала. В связи с зада чами государственной власти (по понятиям того времени) стоять на страже собственно сти и благосостояния, а такясе охраны без опасности, эдикты Фридриха I I стремятся прежде всего обезопасить население от не вежественных врачей, от опасных и недобро качественных лекарств. К X I I I в. уже имеет ся ряд университетов; наиболее знаменитой была Салернская школа; сам Фридрих ос новал несколько университетов. Эдиктом 1232 г. и были предусмотрены специальные правила испытания врачей, хирургов, апте карей и т. д. Врачебная практика допуска лась только после государственного испыта ния (это требование имелось еще в постано влении 1140 г. короля Рожера Сицилийско го) и после обязательной практики в течение года у известного опытного врача. Фри дрихом I I был издан ряд сан. постановле ний, заключавших в себе правила содержа ния в чистоте городских улиц, устройства кладбищ, запрещение загрязнять реки, за прещение нек-рых грязных и пыльных про изводств в черте города и т. д. В самом ха рактере этого законодательства следует по дозревать влияние Салернской школы, обра тившей внимание на неблагоустройство сред невековых городов, очагов эпидемий, и пы тавшейся даже в известном произведении в стихах «Regimen sanitatis» преподать попу лярно правила гигиены (см. Санитарное просвещение). Однако эти постановления получили самый слабый отклик в городах и странах средневековой Европы. Лишь столетиеспустя, после страшной «черной смерти» X I V в., наметился, нек-рый сдвиг в области организации 3. Внимание сан. мероприя тиям уделили гл. обр. итальянские города, в к-рых торговый капитал достиг высокого развития, а широкая международная тор говля делала их особенно заинтересован ными в скорейшем преодолении эпидемий. Милан и Венеция в 1370—74 гг. принимали самые решительные меры, чтобы не допу стить в города зараженных, особенно—при бывавших из подозрительных местностей. Система карантина постепенно распростра нилась по всей Европе. Карантины сопро вождались полным истреблением огнем всех вещей, принадлежавших зараженному. Пос ле того как чума унесла в Европе 25 млн. человек, решились на законодательные ме роприятия. Так, в 1385 году в Нюрнберге было запрещено спускать нечистоты в ре ки, мочить в них кожи и стирать белье на берегу рек. В 1388 г. в Англии было запре щено загрязнять реки и пруды отбросами и нечистотами. Однако эти меры оставались безуспешными, так как в основе они были недостаточны, разрозненны и издавались без всякой системы, а главное не было ника кой организации для осуществления надзо ра. Только в Италии создана была стройная система. Уже в 1348 г. Венеция вызвала к жизни специальный институт «Proveditori di sanita» и образовала подобные сан. советы во всех других венецианских городах. Когда в 1423 г. чума снова появилась в Венеции, она не оказалась столь страшной, т. к. бла годаря существующей организации уже име лись врачи, лекарства, уход, и были быстро развернуты карантины, учреждены госпи тали для чумных больных. Эта организация стала авторитетом для всей Европы в деле охраны здоровья, и этот период можно счи тать исходным для дальнейшего развития си стемы медицинской полиции. Под влиянием уроков эпидемий германский император Сигизмунд I I указом 1426 г. предписал всем им перским городам приглашать за свой счет го родских врачей—«физиков». Их деятель ность должна была протекать в направлении принятия мер по борьбе с эпидемиями, пре имущественно же в направлении обеспече ния б-цами.Им же были присвоены суд.-мед. функции и наблюдение за практикующими врачами, аптекарями, повивальными бабка ми, борьба со знахарями и пр. Однако по требовалось повторение вновь этого указа сеймом 1512 г., чтобы города начали при глашать «физиков», ставших таким образом органами мед. полиции. С середины X V I в. участилось издание сан. постановлений от дельными городами, но в связи со слабым еще влиянием их на жизнь государства эти предписания не имели большого реального значения в смысле оздоровления городов. И в течение X V I века Италия продолжала стоять впереди всех других стран по разви тию идей сан. деятельности в городах, осо бенно в Ломбардии. Упадок экономич. зна чения Италии, потеря ею политического вли яния повлекли за собой и падение деятель ности в области 3. Характерно для оздоро вительных идей итальянских деятелей той эпохи, что на грани X V I и X V I I вв. Кампанелла попытался дать в своем утопиче ском романе «Город солнца» систему оздо ровления нации—«соляриев». Он прежде всего подробно останавливается на момен тах тщательного подбора супругов для обеспечения здорового потомства. Дети являются достоянием всего общества, и по тому воспитание их должно быть обществен ным. Кампанелла подробно освещает задачи физ. воспитания и трудовой деятельности всех граждан, дает указания относительно гиг. образа жизни, смены труда и отдыха, пищевого режима и т. д. В результате всего этого «солярии» (дети солнца) не знают та ких б-ней, как подагра,ревматизм, катары, боли суставов, колики, вспучивание и ветры: ведь эти б-ни возникают от плохого отделе ния соков и от развития газов в теле, а «со лярии» разгоняют эти скопления жидкостей и газов строга регулированным физ. тру дом. Ветры и рвота считаются у них позо ром; по мнению «соляриев» они являются следствием недостатка движений, ленивой неподвижности, неумеренности и перепоя.