* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

593 ВОЛЯ И ЕЕ РАССТРОЙСТВА 594 рефлексы), действительно, составляют осно­ в у , н а д к - р о й н а д с т р а и в а ю т с я все в ы с ш и е ф о р м ы п о в е д е н и я . Б и о л . п о т р е б н о с т и , а не теоретический идеальный интерес, руково­ д я т п р и м и т и в н ы м п о в е д е н и е м . Эта б и о л . п о т р е б н о с т ь и л и а к т и в н ы й х а р а к т е р всего поведения в целом настолько очевидно свя­ заны с материальными потребностями ор­ г а н и з м а и с его м а т е р и а л ь н о й о р г а н и з а ц и е й , что п е р е в о р а ч и в а ю т к о р е н н ы м о б р а з о м и д е а ­ листическое, по существу, воззрение в о ­ люнтаризма: эта первичная активность по­ в е д е н и я , и з к - р о й б е р у т свое н а ч а л о в с е в ы с ­ шие формы поведения, оказывается не пси­ хической, а материальной активностью ор­ ганизма. В . , понимаемая в широком смысле как активность вообще, растворяется впол­ не в п о н я т и и п о в е д е н и я , и самое о б о з н а ч е ­ ние В . п р и этом н е и з б е ж н о о т п а д а е т , т . к . этот т е р м и н п е р е с т а е т о б о з н а ч а т ь ч т о - л и б о определенное, какой-либо особый к л а с с про­ цессов п о в е д е н и я . Э т о , о д н а к о , н и с к о л ь к о не о з н а ч а е т о т р и ц а н и я н а л и ч и я с л о ж н ы х в о л е в ы х а к т о в , к а к особой ф у н к ц и и п о в е д е ­ ния, и и х специфической с т р у к т у р ы . В . в э т о м смысле м о ж е т б ы т ь п о н я т а т о л ь к о к а к овладение собственным поведением. П о ­ скольку овладевают тем или иным процес­ сом п о в е д е н и я , п о с т о л ь к у о н с т а н о в и т с я в этом с м ы с л е в о л е в ы м . О п е р а ц и и , н а п р а в л е н ­ ные н а о в л а д е н и е с о б с т в е н н ы м п о в е д е н и е м , и я в л я ю т с я собственной функцией в о л и . Т . о . , не п р и р о д а э л е м е н т о в , но с т р у к т у р а целого определяет своеобразие того типа поведения, к-рый традиционная психология называет волевым. Б л и ж е всего к такому пониманию подходят «синкретические тео­ р и и » В . , по в ы р а ж е н и ю Ц и г е н а (Ziehen), т. е. теории, видящие своеобразие т а к наз. в о л е в ы х д е й с т в и й в с п е ц и ф и ч е с к о й форме объединения отдельных элементарных про­ ц е с с о в . Сюда о т н о с я т с я к о н с т е л л я ц и о н н а я т е о р и я самого Ц и г е н а и близко о о п р и к а с а ю щ а я с я с ней в г л а в н о м п у н к т е с т р у к т у р н а я т е о р и я (Gestalttheorie). С о г л а с н о э т о й п о ­ следней, т . н . волевое действие по своей структуре близко подходит к инстинктив­ ному: их сближает направленность к ко­ нечной точке, «открытая» с т р у к т у р а , к - р а я имеет тенденцию з а м к н у т ь с я , з а в е р ш и т ь с я ( K o f f k a ) . Это о з н а ч а е т , ч т о п р и н а м е р е н н о м действии возникает к а к бы потребность (quasi-Bedurfnis) в в ы п о л н е н и и н а м е р е н и я , с о с т о я н и е н а п р я ж е н и я , к - р о е имеет т е н д е н ­ цию к разряду и обнаруживает далеко иду­ щую аналогию и реальные взаимоотноше­ н и я с действительными потребностями. Эта q u a s i - п о т р е б н о с т ь п р и в о д и т к т о м у , что с о ­ здается структура будущего «поля деятель­ ности», т . е. б у д у щ е й с и т у а ц и и , к - р а я а в т о ­ матически приводит к выполнению намере­ н и я . Н а п р . , намерение опустить письмо в п о ч т о в ы й я щ и к создает б у д у щ у ю с и т у а ц и ю , при к-рой я щ и к у ж е непосредственно в ы ­ зывает соответствующее действие. П р и та­ ком понимании самый термин В . т а к ж е дол­ ж е н отпасть (Lewin). Эти п о л о ж е н и я м о г у т п о с л у ж и т ь о т п р а в ­ ными точками д л я п р а в и л ь н о й постановки проблемы В . , если добавить, что в основе т а к н а з ы в а е м о й в о л е в о й д е я т е л ь н о с т и ле¬ ж а т известные физиологические процессы, и тем самым исключить идеалистическое тол­ кование В . С точки зрения рефлексологии «волевым» д в и ж е н и я м с у б ъ е к т и в н о й п с и х о ­ логии соответствует личный комплекс, со­ с т а в л я ю щ и й с я из всей совокупности сома­ тических и р а з в и в а ю щ и х с я в тесной связи с ними мышечно-суставных сочетательных, рефлексов (Бехтерев). Т . о . , т а к называемое волевое действие и с объективной стороны х а р а к т е р и з у е т с я прежде всего своим отноше­ нием к целому, в состав к-рого оно входит, т. е. к «личному комплексу». Личные реф­ л е к с ы , в свою о ч е р е д ь , « с л у ж а т и с т о ч н и к о м возникновения других сочетательных реф­ лексов. Т . о., личный комплекс сочетатель­ ных рефлексов, являясь важнейшим опреде­ лителем отношений организма к о к р у ж а ю ­ щему миру и непосредственным руководи­ телем его действий и поступков, служит к постоянному обогащению новыми рефлекса­ ми. Но этим дело не о г р а н и ч и в а е т с я . В связи с личным комплексом сочетательных рефлексов развивается подготовка внеш­ них органов к восприятию внешних раздра­ жений и к осуществлению в соответствую­ щих центрах доминант, что мы называем личным, и л и активным сосредоточением. П у т е м этого сосредоточения, руководимого личным комплексом, человек может про­ и з в о д и т ь до и з в е с т н о й с т е п е н и в ы б о р в н е ш ­ них воздействий и обнаруживать личный выбор в движениях в связи с установивши­ мися потребностями» (Бехтерев). А нат.-фи з и ол. с т о р о н а в о л е в ы х п р о ц е с с о в . Спенсер, Рибо и д р . психо­ логи с полной справедливостью полагают, что о с н о в о й В . я в л я е т с я р е ф л е к с , ч т о в о ­ левые д в и ж е н и я следует рассматривать к а к особую форму р а з в и т и я рефлекса. Другие п с и х о л о г и , к а к Вундт, Титченер (Titchener) и д р у г и е , п о л а г а ю т , ч т о не в о л е в о е д е й с т в и е развилось из рефлекса, а, наоборот, р е ­ ф л е к с ы р а з в и л и с ь и з в о л е в ы х д е й с т в и й . Эти п с и х о л о г и о с н о в ы в а ю т свое м н е н и е н а т о м факте, что волевое действие, по мере повто­ рения, приобретает рефлекторный х а р а к ­ т е р , а в т о м а т и з и р у е т с я . «Все б е з с о з н а т е л ь ные д в и ж е н и я человеческого о р г а н и з м а , даже автоматические движения сердца и в н у т р е н н о с т е й , в е д у т свое п р о и с х о ж д е н и е от п р е ж н и х с о з н а т е л ь н ы х д в и ж е н и й » ( Т и т ­ ченер). Очевидная несостоятельность и л о ж ­ ность этой теории легко открывается при простом сравнении нервных рефлекторных путей и т а к наз. произвольных движений. Р е ф л е к т о р н ы е д в и ж е н и я с в я з а н ы со с п и н н о ­ мозговыми и субкортикальными центрами, т. н. волевые д в и ж е н и я — с корой больших полушарий головного мозга, генетически гораздо более поздним отделом м о з г а . Т и ­ пическим волевым действием я в л я е т с я т р у д . Приводимая схема, составленная Бехтере­ вым, демонстрирует, какими путями рас­ пространяется нервное возбуждение при трудовом движении. «Схема демонстрирует, к а к человек работает. В о з ­ буждение с периферии под влиянием кожно-мышечных р а з д р а ж е н и й п р и захватывании и д е р ж а н и и р у ­ кой рукоятки топора, направляясь по центростреми­ тельным периферическим нервам и задним корешкам, достигает, с одной стороны, серого вещества спинно­ го м о з г а ( к о я ш ы е р а з д р а ж е н и я ) , с д р у г о й с т о р о н ы — ч е ­ рез задние столбы достигает соответствующих ядер Г о л л я и В у р д а х а в & п р о д о л г о в а т о м м о з г у (мышечные