* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

409 ВОЕННО-САНИТАРНОЕ ДЕЛО 410 ВОЕННО-САНИТАРНОЕ жание: в о п р о с ы в о е н н о й с а н и т а р и и , ч . I , Л . , 1928; С к в о р ­ ц о в И . , В о е н н о - п о л е в а я г и г и е н а , С П Б , 1904; 1 а v е г а п А . , В о е н н а я г и г и е н а , С П Б , 1900; L е m о 1n е G . , T r a i t e d &hygiene m i l i t a i r e , P . , 1 9 1 1 ; B , o u g e t I . et D о p t e г С , H y g i e n e m i l i t a i r e , P . , 1907; G r e a t B r i t a i n war oliice m a n u a l of m i l i t a r y hygiene, L . , 1921; A r m y m a n u a l of s a n i t a t i o n , L . , 1926; H a n d b u e h der arztlichen ErJahrungen i m Weltkriege 1914—1918, herausgegeben v . O . S c h j e r n i n g , В . V I I — H y g i e n e , L e i p z i g , 1922. H . Зеленев. ДЕЛО. Содер­ 409 416 419 &419 444 I. История В.-с. д I I . Опыт и в л и я н и е и м п е р и а л и с т с к о й в о й н ы н а военно-санитариое дело I I I . Современная организация военно-санитар­ ного дела за границей I V . История В.-с. д. в России V. Принципы и организация В.-с. д. в Р К К А . В о е н н о - с а н и т а р н о е д е л о — термин, определяющий систему здравоохра­ н е н и я в в о й с к а х и ее п р а к т и ч е с к у ю р е а л и ­ зацию. Идеологические принципы, формы организации и степень р а з в и т и я В.-с. д. н а х о д я т с я в т е с н е й ш е й з а в и с и м о с т и от с о ц . и гос. условий в соответствующую эпоху, экономического и культурного состояния и от системы о р г а н и з а ц и и в о о р у ж е н н ы х с и л . I . История В.-с. д. Здравоохранение войск всегда о т р а ж а л о те р е а л ь н ы е в з а и м о о т н о ш е н и я с и л , к о т о ­ р ы е в о п р е д е л е н н о й и с т о р и ч е с к о й обста­ н о в к е с у щ е с т в о в а л и м е ж д у м а с с о й , соста­ в л я в ш е й войска, и тем классом, который д е р ж а л в своих р у к а х политическую и экономическую власть. У различных на­ родов в различные эпохи, порой разделен­ ные с о т н я м и л е т , п р и н а л и ч и и а н а л о г и ч ­ ных предпосылок соц., политического, эко­ номического и к у л ь т у р н о г о х а р а к т е р а , м о ж ­ но у с т а н о в и т ь з н а ч и т е л ь н о е с х о д с т в о в о р ­ ганизации и состоянии В.-с. д . Доистори­ ческому родовому периоду человеческого общества, так ж е , к а к и диким племенам современной нам эпохи, соответствовало отсутствие боевой д и ф е р е н ц и а ц и и в о о р у ­ ж е н н ы х с и л . Н а в о й н у п о д н и м а л о с ь все ф и ­ з и ч е с к и годное н а с е л е н и е р о д а и л и п л е м е н и . Д л я этих вооруженных сил, судя по древ­ нейшим памятникам письменности и искус­ ства, некоторые санитарно-гигиенические т р е б о в а н и я и н о р м ы все ж е с ч и т а л и с ь о б я ­ зательными у ж е в очень древние времена, но д л я о с у щ е с т в л е н и я и н а б л ю д е н и я з а и х в ы п о л н е н и е м не у с т а н а в л и в а л о с ь о с о ­ бой организации. Предупредительные и ле­ чебные м е р ы п р о т и в б о л е з н е й у п е р в о ­ бытных народов базировались, по преиму­ ществу, на понимании больного к а к одер­ жимого злым или добрым духом, а по­ т о м у и состояли и з средств религиозного характера (заклинания, амулеты, талисма­ ны и т. п.). Несколько рациональней, хотя т а к ж е далеко несовершенно, осуществля­ л а с ь помощь при всякого рода травмах, в т о м ч и с л е и в о е н н ы х , но и з д е с ь о н а не выходила за пределы самопомощи и взаимо­ п о м о щ и . В с а н с к р и т с к о й поэме Р а м а я н а (Ramayaiia), насчитывающей несколько ты­ сячелетий, можно найти описание выноса р а н е н ы х с п о л я с р а ж е н и я в особые п а л а т к и , где о с т а н а в л и в а л и к р о в о т е ч е н и е и с м а з ы ­ в а л и раны болеутоляющими заживляющи­ м и средствами. Н а основании имеющихся п а м я т н и к о в м о ж н о с ч и т а т ь , что в р а ч е й - п р о ­ ф е с с и о н а л о в не б ы л о и в д р е в н е - г р е ч е с ­ к и х в о й с к а х , но к а ж д ы й в о и н д о л ж е н б ы л владеть искусством подачи помощи при ра­ нении.. Это и с к у с с т в о ц е н и л о с ь о ч е н ь в ы ­ соко, и лица, отлично владевшие им, не­ редко в то ж е в р е м я я в л я л и с ь и боевыми вождями, как, напр., Подалир и Махаон, «мудрые ч а д а » А с к л е п и я ( Г о м е р ) . У д р у г и х народов, к а к , напр., у египтян, врачебное дело сосредоточивалось в р у к а х служите­ лей религиозного к у л ь т а . У Геродота встре­ ч а ю т с я у к а з а н и я , что в о й с к а ф а р а о н о в сопровождались жрецами, владевшими и врачебным искусством. Найденные при рас­ копках Фив барельефы изображают перевя­ зочные п у н к т ы , развертывавшиеся в египет­ ских войсках во время сражений, куда пе­ реносились раненые. П у н к т ы обеспечива­ лись х и р . инструментарием и могли произ­ водить ампутации конечностей ( Е . Кпогг). В раннюю историческую эпоху, в войсках наиболее к у л ь т у р н ы х и государственно ор­ ганизованных народов, появляются уже более г л у б о к и е з а ч а т к и в о е н . - с а н . о р г а н и ­ зации и более рациональные методы л е ч . и сан. обеспечения войск. В войсках появ­ ляются в значительном количестве врачи. П о л о ж е н и е и с к у с н о г о в р а ч а очень в ы с о к о : «Опытный в р а ч драгоценнее многих д р у г и х человеков»,—говорит греческий поэт. Армии А л е к с а н д р а М а к е д о н с к о г о б ы л и у ж е обес­ п е ч е н ы в р а ч а м и . С о к о н ч а н и е м в о й н ы б-ные и р а н е н ы е его а р м и й п е р е д а в а л и с ь н а п о п е ­ чение родственников и частных семейств.— И з поучения К и р а своему сыну Камбизу, приводимого Ксенофонтом, можно устано­ вить наличие врачей и в персидской армии и правильное понимание ряда важнейших г и г . т р е б о в а н и й : «Сын м о й , — п о у ч а л К и р , — ведь врачи начинают лечить л и ш ь тогда, к о г д а к т о - л и б о з а б о л е е т ; тебе ж е б о л ь ш е подобает заботиться о здоровьи: ты д о л ж е н наблюдать, чтобы войско у ж е с самого на­ ч а л а не т е р п е л о н у ж д ы ; е с л и т ы н а в е р н о е рассчитываешь оставаться некоторое время на одном и том ж е месте, то п р е ж д е всего ты д о л ж е н иметь в виду устройство гиг. л а г е р я . Т е б е это у д а с т с я , е с л и т о л ь к о т ы с е р ь е з н о д у м а е ш ь об э т о м . Д а л е е , недоста­ т о ч н о о б р а щ а т ь в н и м а н и е н а м е с т н о с т ь , но нужно подумать и о том, к а к воину соблю­ дать себя самого, чтобы быть здоровым». « Д л я з а б о т ы о з д о р о в ь и м о и х в о и н о в в моем войске находятся л ю д и , искусные в меди­ цине» ( Ф р е л и х , Л а х т и н ) . В Б и б л и и и Т а л ­ муде евреев имеется т а к ж е большое количе­ ство у к а з а н и й н а р е г л а м е н т и р о в а н и е ц е л о г о ряда вопросов здравоохранения в войсках. У р и м л я н научная медицина начинает р а з в и в а т ь с я л и ш ь с I I I в . до х р . э . , и п о д греческим влиянием в Италии прививается культ Эскулапа (Асклепия). В I в. появля­ ются врачи, в начале л и ш ь во время похо­ дов, а с введением при императоре Августе п о с т о я н н о г о в о й с к а о р г а н и з у е т с я более у с ­ тойчивая воен.-сан. служба. В сухопутных и м о р с к и х в о й с к а х б ы л и в в е д е н ы medici v u l n e r a r i i и з р а с ч е т а п о о д н о м у н а 250— 300 в о и н о в ; и м е е т с я у к а з а н и е и на учренедение д о л ж н о с т и medicus castrensis ( г а р н и з о н ­ ного врача). Во времена Ц е з а р я раненые