* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
378
ТЕОРИЯ
ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ
[ч. V I
ства с к о р о с т и с в е т а н е з а в и с и м о от к о о р д и н а т н о й с и с т е м ы . В самом деле, если мы изучаем распространение света, находясь на поверхности земли, и допустим, нашли для скорости света величину с = 3 - 1 0 смсек, то как мы можем найти ту же величину, если мы тот же пучок света будем рассматривать с быстро летящего аэроплана? Ведь одно из двух: если, допустим, эфир покоится по отношению к земному ш а р у , то по отношению к аэроплану он будет двигаться, или если он покоится по отношению к аэроплану, то он будет двигаться по отношению к земному ш а р у , и тогда к скорости света будет при бавляться или вычитаться скорость v аэроплана. Мы сказали — один и тот же пучок света, — так как для разных пучков возможен и такой случай, что часть эфира переносится самим движущимся телом; тогда, если мы говорим о луче света, проходящем в той части э ф и р а , кото рая переносится движущимся телом, то этот луч может двигаться с о скоростью, соответствующей лучу света в покоящемся теле. Утверждение, что скорость света одна и та же для всех систем, с ка кой бы скоростью они друг по отношению к другу ни двигались, рав носильно тому, что эфир один и тот же покоится по отношению к каж дой из систем, движущихся по отношению друг к другу, или по отноше нию к каждой из них движется с одной и той же скоростью. Вот почему первый вывод, сделанный Эйнштейном, был следующий: эфира нет. А так как волны света и радио существуют, т о , следовательно, существует движение без материи. Н а этой позиции стоит современная формальная физика. Так, на пример, п р о ф . И . Б . Тамм с о всей определенностью говорит: „Конечно, с точки зрения современной теории, отрицающей существование мате риального эфира, лишено, в сущности, смысла говорить о натяжениях в вакууме, т. е. о силах взаимодействия смежных элементов вакуума* („Основы теории электричества*, I, стр. 167). С 1920 г. Эйнштейн внов? признал, что эфир существует, „но нельзя представить себе этот эфир состоящим из частей, которые можно ис следовать во времени: таким свойством обладает только весомая мате рия; точно так же нельзя применять к нему понятие движения*. Таких же метафизических взглядов на эфир придерживается и т. Б . Гессен: „Эфир принципа относительности не состоит из частиц, не. имеет мо лекулярного строения, поэтому к нему неприложимо понятие движения как механического перемещения. Н о так как он не состоит из частиц, то нельзя.обнаружить движение тела по отношению к этому э ф и р у " . Во-первых, „ е щ е н е обнаружено" не значит „ н е м о ж е т быть обнару¬ ж е н о " , во-вторых, какие могут быть такие тела, которце не допускают движения как перемещения? И наконец, могут ли с точки зрения диалектика-материалиста существовать абсолютно сплошные тела, не с о стоящие из частиц? Где же тогда диалектика прерывного и непрерывного?
1 0
§ 4. Опытные основания теории относительности (специальной).
Посмотрим теперь, на каких опытных данных строится вывод о по стоянстве скорости света. В настоящее время принято говорить, что принцип постоянства скорости свега есть опытом установленный факт.