* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

42 ВВЕДЕНИЕ антидиалектичнык> и не принимая вследствие этого диалектического учения о превращении необходимости в свободу и возможности в дей­ ствительность, в этих вопросах прямой дорогой ведет к всевозможным „теориям" самотека и всевозможных врастаний, в том числе и враста­ ния кулака в социализм. Именно по этой причине механицизм на данном этапе является глав­ ной опасностью. Покажем это на нескольких примерах. В „Теории исторического материализма" т. Н . Бухарина (гл. I I , „Детерминизм и индетерминизм, необходимость и свобода воли") нет упоминания теории диалектического превращения понятой необходимости в свободу; по­ этому там и не дается объяснения, почему марксизм-ленинизм как мировоззрение, основанное на детерминизме, ничего общего с фатализ­ мом не имеет. Н а стр. 5 0 мы читаем в книге т. Бухарина следующее: „Это учение (т. е. фатализм—А. Т.) отрицает волю людей как фактор развития, чего отнюдь не делает детерминизм". В том-то и дело, что с одним голым детерминизмом без учения о диалектическом превраще­ нии необходимости в свободу и возможности, которая дается этой сво­ б о д о й , в действительность мы из фаталистических выводов и тебрий самотека не выскочим. А этой диалектики как р а з и нет в книге „Тео­ рия исторического материализма", почему она и служит теоретическим обоснованием правого уклона. Далее, в статье т. Деборина („Под знаменем марксизма" № 1 — 2 , стр. 7 6 , 1926) мы читаем следующее: „Поэтому возможность есть внутреннее, но обнаруживающееся, внутреннее, становящееся внешним. Например, семя есть реальная возможность дерева; стало быть, дерево в се­ мени есть еще внутреннее, становящееся вследствие своего развития обнару­ жения внешним". Или: „Нэп есть реальная возможность социализма. Социа­ лизм в нэпе есть внутренняя сторона, еще не развившаяся, но в_ процессе дальнейшей Эволюции становящаяся внешним, т. е. осуществляющимся". Этот пример интересен еще тем, что элемент фатализма — самотека (социализм вырастает из нэпа также неизбежно, как дерево из семени!) тесно связан с другой ошибкой механицизма: перенесение биологических категорий — рост дерева из семени в область общественных явлений (развитие социализма). " К а к н а д о решать вопрос о превращении возможности в действитель­ ность, -было с замечательной ясностью указано т. Сталиным в его речи на X V I съезде партии: „ Н о возможность не есть еще д е й с т в и т е л ь ­ н о с т ь . Чтобы возможность превратить в действительность, надо прежде всего отбросить теорию самотека, надо перестроить (реконструировать) народное хозяйство и повести решительное наступление на капитали­ стические элементы города и деревни". В о т почему механицизм, не принимающий диалектики необходимости и свободы, возможности и действительности и правильной диалектиче­ ской теории необходимости и случайности, является главной опасностью на данном этапе. Мы ограничились сейчас только теми политиче­ скими сторонами механицизма, которые связаны с механистическими ошибками в области физики, и не касались вопросов, связанных с механицизмом в экономических дисциплинах, так как это выходит за пределы той темы, которая разбирается в настоящем введении.