* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

СПА-СПЕ что условия соглашения несправедливы. Размер С.в. не может превышать стоимости спасенного имущества. СПАСЕНИЯ ДОГОВОР – см. ДОГОВОР СПАСЕНИЯ. СПЕКТОРСКИЙ, ЕВГЕНИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ (1875–1951), русский правовед, социальный философ. Родился в г.Острог Волынской губернии в 1875. В 1898 окончил юридический факультет Варшавского университета. Ученик профессора А.Л.Блока (отца поэта А.А.Блока). После окончания университета был оставлен при кафедре госудаственного права для подготовки к профессорскому званию. Степень кандидата права получил за работу «Жан Жак Руссо как политический писатель». В 1901–1903 был в научной командировке за границей. После защиты магистерской диссертации стал в 1913 профессором Киевского университета. В 1918 был избран деканом юридического факультета, а позднее ректором Киевского университета. В 1920 эмигрировал. Был профессором Белградского университета и Русского университета в Праге. С 1947 – профессор Св. Владимирской православной духовной академии в Нью-Йорке. Умер в Нью-Йорке 3 марта 1951. Основная теоретическая работа Спекторского – «Проблема социальной физики в 17 веке» (т. 1, 1910; т. 2, 1917). В этом фундаментальном исследовании (два тома которого составили его магистерская и докторская диссертации) Спекторский рассматривал разнообразные мировоззренческие аспекты функционирования научного знания той эпохи, опыт приложения основоположниками новоевропейской науки «физических» теорий к решению социальных проблем и влияние этих проектов на философское творчество Спинозы, Гоббса, Гуго Гроция и др. Спекторский был автором ряда работ по истории социальной мысли: «Начала науки о государстве и обществе» (1927), «История социальной философии» (1932) и др. Теоретическому (можно сказать, культурологическому) осмыслению исторической роли христианства была посвящена книга Спекторского «Христианство и культура» (1925). СПЕКТР РАДИОЧАСТОТНЫЙ – см. РАДИОЧАСТОТНЫЙ СПЕКТР. СПЕКУЛЯНТ – лицо, занимающееся спекуляцией на бирже, законный участник сделок на большинстве рынков. СПЕКУЛЯЦИИ ВАЛЮТНЫЕ – см. ВАЛЮТНЫЕ СПЕКУЛЯЦИИ. СПЕКУЛЯЦИЯ (позднелат. speculatio – высматривание) – 1) в советском уголовном праве – преступление, заключающееся в скупке и перепродаже товаров и иных предметов с целью наживы. Относилось к числу т.н. «хозяйственных преступлений», посягающих на интересы советской торговли и причиняющих ущерб потребителям. Из УК РСФСР ответственность за С. исключена в декабре 1991 г.; 2) купля-продажа акций, облигаций, валюты с целью получения прибыли. Прибыль возникает в связи с разницей между ценой покупки и ценой продажи. В условиях рыночной экономики С. не рассматривается как противозаконная, преступная деятельность: это обычная форма биржевой игры. СПЕКУЛЯЦИЯ БИРЖЕВАЯ – см. БИРЖЕВАЯ СПЕКУЛЯЦИЯ. СПЕНСЕР, ГЕРБЕРТ (Spencer, Herbert) (1820–1903) – английский философ и социолог, идеолог социал-дарвинизма. Родился в семье учителя 27 апреля 1820 в Дерби. До 13 лет из-за слабого здоровья не посещал школы. В 1833 начал учиться в Кембриджском университете, однако после окончания трехлетнего подготовительного курса уехал домой и занялся самообразованием. В дальнейшем он никогда не получал никакой научной степени и не занимал академических постов, о чем нисколько не сожалел. В юности Спенсер больше интересовался математикой и естествознанием, чем гуманитарными науками. С 1837 начал работать инженером на строительстве железной дороги. Его незаурядные способности проявились уже тогда: он изобрел инструмент для измерения скоростей локомотивов. Вскоре осознал, что выбранная им профессия не дает ему прочного материального положения и не удовлетворяет духовных запросов. В 1841 Спенсер сделал перерыв в своей инженерной карьере и в течение двух лет занимался самообразованием. В 1843 он снова вернулся к прежней профессии, возглавив инженерное бюро. Получив в 1846 патент на изобретенную им пилильно-строгальную машину, Спенсер неожиданно оборвал успешно складывающуюся техническую карьеру и ушел в научную журналистику, параллельно работая над собственными трудами. В 1848 стал помощником редактора журнала «Экономист», а в 1850 завершил свой основной труд «Социальная статика». Эта работа далась автору очень тяжело – он начал страдать бессонницей. В дальнейшем проблемы со здоровьем только умножились и вылились в ряд нервных срывов. В 1853 получил наследство от своего дяди, что сделало его материально независимым и позволило стать свободным ученым. Покинув журналистский пост, он всецело занялся разработкой и публикацией своих работ. Его проект заключался в том, чтобы написать и издать по подписке многотомную «Синтетическую философию» – энциклопедическую систему всех научных знаний. Первый опыт оказался неудачным: издание серии пришлось остановить из-за переутомления философа и отсутствия интереса у читателей. Он оказался на грани нищеты. Его спасло знакомство с американским издателем, который взялся издать его труды в Соединенных Штатах, где Спенсер приобрел широкую популярность раньше, чем в Англии. Постепенно его имя стало известным, спрос на его книги возрос, и к 1875 он полностью покрыл убытки и начал получать прибыль от издания своих трудов. В этот период вышли такие его работы, как двухтомная «Принципы биологии» (The Principles of Biology, 2 vol., 1864–1867), три книги «Основания психологии» (The Principles of Psychology 1855, 1870–1872) и трехтомная «Основания социологии» (The Principles of Sociology, 3 vol., 1876-1896). Его многочисленные работы вскоре стали пользоваться огромной популярностью и издаваться большими тиражами во всех странах мира (в том числе в России). Центральной идеей всего его творчества была идея эволюции. Под эволюцией он понимал переход от неопределенной, бессвязной однородности к определенной, связной разнородности. Спенсер показал, что эволюция есть неотъемлемая черта всего окружающего нас мира и наблюдается не только во всех областях природы, но и в науке, искусстве, религии и философии. У Спенсера выделено три вида эволюции: неорганическая, органическая и надорганическая. Надорганическая эволюция – это предмет социологии, которая занимается как описанием процесса развития общества, так и формулировкой основных законов, по которым эта эволюция протекает. Строение общества он сравнивал с биологическим организмом: отдельные части являются аналогом отдельных частей организма, каждая из которых выполняет свою функцию. Он выделил три системы органов (социальных институтов) – поддерживающую (производство), распределительную (коммуникация) и регулятивную (управленческая). Любое общество, чтобы выжить, должно приспосабливаться к новым условиям окружающей среды – так происходит естественный отбор. В ходе такого приспособления происходит все более сильная специализация отдельных частей общества. В результате, как и организм, общество эволюционирует от более простых форм к более сложным. Используя для исследования социального развития понятия биологической эволюции (это получило название социал-дарвинизма), Спенсер во многом способствовал популяризации идей «естественного отбора» в обществе и «борьбы за существование», которые стали почвой для «научного» расизма. Другой важной его идеей было выделение двух исторических типов общества – военного и промышленного. Тем самым он продолжил традицию формационного анализа общественной эволюции, заложенную Анри СенСимоном и Карлом Марксом. Для обществ военного типа, по Спенсеру, характерна борьба за существование в форме вооруженных столкновений, заканчивающихся порабощением или уничтожением противника. Кооперация в таком об- - 796 -