* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
СО В Л ? Ц1И
2004
СОВОПрОШЛЮф1ЙСА
(совлечетемъ) т Ы гр^^овнагш плоти. С О В Л е Щ Й (ix86stv, exuere) — совлечь: снять. Мате. 27,31 совлекошд са
xifa disquisitor)—совопроснигы состязатель, спорщииъ, «буесловъ», «мужъ блядивъ».
Оеофилактъ Бблгарсшй толкует*: <совопросниками назвалъ тЬхъ, ко торые все основывають на унозаклн»НСГШ БЛГрАНИ1$. четяхъ и изегёдовашяхъ. Никто изъМарк. 15, 20 совлекошд са нихъ не спасъ насъ; но выведи eacv неги) препрАД^. изъ заблуждетя рыбари*. Это же слова е О В Л е Щ Й С А (ixWso&ot, протопрееввтеръ о. Петръ Алексеев*, exui) — совлечься: раздавать толкуетъ т?къ: «испытатель, ивслЪдователь, не тотъ, кто ищетъ сокровенся, снимать (одежду). 2 Корине. 5, 4 понеже не ныхъ вещей природы, но кто испы^офема с о в л с ф й с А , но пошвле- туетъ тайные закона н Нророковъсныелы; кто презр*въ явный и удобо фИСА. понятный, взираетъ на таинственный,, СОВОЗДЫХ^ТИ (ooorevd- духовный, вымышляетъ иносказатель Cetv, una suspirare) — совозды- ный, преводный и выспий, какъ тб у хать. печалиться съ вЪмълибо 1удеевъ часто бывало. Но какъ таковый смыслъ можеть развиться толюВМЪСТЪ. Римлян. 8, 22 в*Ьлш во, вашями до безконечности, следова гакш вел твдрь (са н д л и ) со- тельно и совопрошешя различный долж ны умножаться. Но Апостолъ запов*возды^дета (совокупно стедуетъ Тнмоеею не внимать 1удейсклгь. наетъ) й еволЯзн^ета ддже до баснямъ (1 Тимов. I, 4), понеже твонын*Ь. рятъ СТАЗДН1А пдче, нежели Е ж к с о в б и н о т в е н н и к ъ (<*>- с т р о Ы е , и для того вопрошает ахрахш-сщ comrailito,. сорат- гд? совопросника в?кд cerw, тони къ) — сотрудни къ, спо • есть Жндовсшй учитель, тоншй и тажвственвый, надутый тщетныиъ остро* движникъ. ум1емъ, человечески прю6р*теввыжъ См. выше: своинника. кроне просв*щен1я Духа Святаго оть Филимон. 1, 2 Яр)(тп# Слова Бояия: нбо таковый, что отви совбииственник^ ндшелд^ сится къ истинному и твердому познаБЛГОДДТЬ. нш, о прюбрЪтеиш в^чнаго спасеО О В О К ^ П Л е Н Н Ы Й (OOVTJ- шя, есть 6yifl со всею его н1рско» Opo&.ajxevo;, congregatus) — со- мудростью к 1 Корине. 1, 20 гд? сово шедиийся: вмЪстЬнаходящШся. Лук. 24, 33 й швр4тостд просника в^кд сеги).
г
совокупленные единонлдесАте, й иже Б А ^ са нйлли. С О В О П Р б О Н И К Ъ (ooCijnj-
вОВОПРОШЛЮЦИЙСА — разеуждакищй. Лук. 24, 15 й БЫСТЬ вес**